Dionysus
Si Dionysus ang mapanganib na ikatlong sagot sa Dakilang Kawalan: personal na Panahon, silakbo at multiplicity. Namamana ng mga Tao ang kakayahang pumili nang iba - pinagmumulan ng Kaluluwa, imbensiyon, pagtataksil, kasakiman at bawat hinaharap na hindi kayang balansehin ng lumang Makina.
Kalayaan bilang Sakuna
Ipinakikilala ng pinakamatandang kuwento si Dionysus na may halakhak. Hindi tulad ni Apollo, hindi niya sinasagot ang Dakilang Kawalan sa pagtatayo ng perpektong anyo; hindi tulad ni Cybele, hindi niya ito sinasagot sa pagkapit sa materya hanggang humawak ito. Sumisisid siya sa kailaliman at bumabalik, pinananatili ng silakbo, ingay, pagkalasing at lubos na pagtangging manatiling iisang bagay. Nililikha niya ang mga Tao hindi bilang mga kaisipan o makina kundi bilang mga nilalang na kayang pumili. Bahagi ng disenyo ang kanilang kahinaan: milyon-milyong maiikli at magkakasalungat na buhay ang gumugulo sa Kawalan sa pamamagitan ng multiplicity sa halip na harapin ito gamit ang isang perpektong estruktura.
Sa Dakilang Siklo, nagiging teknikal na rebolusyon ang mitong iyon. Personal ang Panahon ng Tao. Dumaraan ito sa partikular na Katawan, nag-iiwan ng hindi na maibabalik na Alaala at hinahayaan ang Tungkulin na mapili sa halip na basta italaga. Kapag tunay na naisasakatuparan ang isang pagpili, lumilitaw ang Kalooban; ang Kaluluwa ang nalalabing bakas ng natupad na Kaloobang iyon. Ito mismo ang layer na hindi direktang kayang likhain o kontrolin ng Makina ng Paghihiwalay. Idinisenyo ang lumang Makina para sa walang hanggang Harmoniya, hindi para sa bilyun-bilyong indibidwal na may pansariling nakaraan at layuning maaaring talikuran. Hindi lamang nagdaragdag ang panahong Dionysian ng isa pang diyos sa lumang sistema. Ginagawa nitong matematikal na imposible ang lumang sistema.
Hindi maihihiwalay ang regalo sa panganib. Ang parehong Tao na kayang tumanggi sa papel ay maaari ring sadyang tanggapin ang nakalalasong kasunduan. Inuugnay ng source ang kalayaan sa kasakiman hindi bilang banal na utos kundi bilang isa sa mga posibilidad na likas sa pagpili. Umiiral ang Gintong Dugo dahil maaaring kasakiman ang motibo ng pagpatay ng Tao. Umiiral ang mahika ng kontrata dahil maaaring piliin ang obligasyon. Ang vampirism, Gintong Kaayusan, pagtataksil at imbensiyon ay pawang nakasalalay sa nilalang na hindi pa nakatakda nang maaga ang hinaharap. Iisang dahilan ang gumagawa sa sangkatauhan na pag-asa at banta: kaya nitong lumikha ng tunay na bago, kabilang ang bagong paraan upang wasakin ang sarili.
Taglay rin ni Dionysus ang isa sa sinadyang tensiyon sa pinagmulan ng Aurelion. Tinatawag siya ng isang salaysay ng paglikha na Ikatlong Anak, kusang umahon mula sa Kawalan. Sinasabi naman ng ibang tradisyon na nilikha siya ng banggaan ng mga diyos, Kawalan at Separation Node mula mismo sa sakuna - ang unang diyos-Tao at sagot na nabuo mula sa nabigong pagtatangkang pagsamahin ang Kaayusan at Kaguluhan. Pinananatili ng source ang dalawang tinig. Sa halip na patagin ang mga ito, tinatrato ng Codex ang hindi pagkakasundo bilang angkop sa diyos ng multiplicity: pati simula niya ay tumatangging magkaroon ng isang malinis na linya.
