Ang Dakilang Siklo
Hindi tinutukoy ng Aurelion ang buhay sa tibok ng puso. Itinatanong nito kung dumaraan ang personal na Panahon sa isang Katawan, kung nag-iiwan ng Alaala ang pagdaan na iyon, kung maaaring maging Kalooban ang Tungkulin, at kung nag-iiwan ng Kaluluwa ang Kaloobang aktuwal na isinagawa.
Paano Nagiging Isang Tao ang Isang Nilalang
Ang Dakilang Siklo ang gramatika kung saan pinag-iiba ng Aurelion ang buhay sa imitasyon, kamatayan sa pagkakasuspinde, at kamalayan sa simpleng Tungkulin. Ang batayang pagkakasunod nito ay isinusulat bilang Panahon -> Katawan -> Alaala -> Tungkulin/Kalooban -> Kaluluwa. Mas mahalaga ang mga palaso kaysa sa mga pangngalan. Hindi buhay ang isang Katawan dahil lamang gumagalaw ito; buhay ito kapag dumaraan dito ang personal na Panahon at binabago ito nang hindi na maibabalik. Nagiging Alaala ang mga pagbabagong iyon. Nagbibigay ng pagpapatuloy ang Alaala at nagpapahintulot sa isang nilalang na magkaroon ng Tungkulin - isang papel, padron o layuning maaaring manatili mula sa isang sandali hanggang sa susunod.
Lumilitaw ang Kalooban kapag hindi na ganap ang Tungkulin. Ang bantay na tanging kayang gawin ay magbantay ay may Tungkulin. Ang bantay na maaaring iwan ang tarangkahan, ipagkanulo ang utos, patawarin ang kaaway o manatili sa puwesto sa kabila ng lahat ng dahilan upang tumakas ay pumasok na sa saklaw ng Kalooban. Itinuturing ng world bible ang Kaluluwa hindi bilang paunang nakakabit na kislap kundi bilang hindi na mababawasan pang nalalabi na nalilikha kapag tunay na ginagamit ang totoong Kalooban. Sa pinakamahigpit nitong pormulasyon, ang Kaluluwa ang natitira kapag ang bawat ibang sangkap ng pag-iral ay nabawasan hanggang sero.
Dahil dito, ang mga bayan ng Aurelion ay mga kategoryang ontolohikal gaya rin ng mga biyolohikal. Ang mga buhay ay may Katawan at tuloy-tuloy na personal na Panahon. Pinapalitan ng mga undead ang Panahon ng kapalit - ritwal, alaala, makinarya, ginto o iba pang mekanismong nagpapanatili. Nawawala o napapalitan lamang sa ilang kondisyon ang mga bahagi ng kadena sa mga kalahating-buhay na nilalang. Ang mga mutant ay madalas mga kaso kung saan sumasalungat ang Tungkulin sa Katawan. Sa mga transendenteng nilalang, ilang ugnay ang putol, pinagsama, binaligtad o nailipat sa labas ng karaniwang siklo. Maaaring makaalaala at kumilos ang isang lich nang walang buhay na Panahon; maaaring magkaroon ng Alaala ang isang sinaunang espiritu nang walang Katawan; maaaring manatili ang isang Panginoon bilang ganap na Tungkulin habang lubos na walang Kalooban.
Idinisenyo ang Makina ng Paghihiwalay para sa bersiyon ng mundong ito bago ang mga Tao. Kaya nitong ayusin ang isang Katawan, suspindihin ang Panahon, imbakin ang Alaala at muling ipamahagi ang Tungkulin dahil matatag na mga sangkap ang mga iyon. Hindi nito kayang likhain ang Kalooban, at hindi nito kayang lumikha ng Kaluluwa. Binago ni Dionysus ang problema sa pamamagitan ng paggawa sa Panahon na personal at samakatuwid ay paggawang posible sa pagpili. Mula sa sandaling iyon, nagkaroon ang realidad ng isang nalalabing hindi kayang kalkulahin o alisin sa balanse ng Makina. Kaya ang Dakilang Siklo ay hindi lamang taksonomiya ng mga nilalang. Ito ang dahilan kung bakit ang kalayaang pantao ang iisang baryableng kayang baguhin ang wakas.
