Alaala bilang Diyos
Hindi itinatayo ng mga Bampira ang relihiyon sa paligid ng dugo. Ginagawa nilang sagrado ang pagpapatuloy ng Alaala - sarili nila at yaong ninanakaw nila - dahil ang Alaala ang substansiyang nagpapamukhang nagpapatuloy ang isang buhay kahit nabigo na ang personal na Panahon.
Ang Archive na Umiinom
Mas madaling maunawaan ang pananampalatayang vampiric kapag inalis ang dugo sa sentro. Nabubuhay ang mga Bampira ng Aurelion sa pamamagitan ng ritual pagpapalit ng Panahon at kumakain sa Alaala ng iba. Kaya pinapangalanan ng Faith Atlas ang kanilang diyos nang walang personification: ang mismong Alaala, kapwa sariling Alaala at Alaala na kinuha mula sa iba. Inilalarawan ang bawat malaking angkan bilang nagsasagawa ng ilang anyo ng kultong ito. Pagpapatuloy ang sagradong problema. Kung nananatili ang katawan ngunit hindi na normal na umuusad ang personal na Panahon, ano ang nagpapaging iisang nilalang sa gumigising ngayong gabi at sa nabuhay isang siglo na ang nakalipas? Sumasagot ang relihiyon ng Bampira sa paglalagay ng identidad sa naaalalang tala.
Nagiging institusyon ang doktrinang iyon. Pinananatili ng mga angkan ang mga Chapter at Archive ng mga Salamin kung saan iniimbak ang Alaala bilang kapangyarihan sa halip na simpleng inaalala bilang talambuhay. Di-karaniwang malinaw ang source sa bungang militar: maaaring nakawin ang karanasan, pigilin ang Kalooban ng mga lider, magbigkis ang mga panatang walang pangalan, at maputol ang command structure nang walang bukas na labanan. Hindi lamang natututo ng lihim ang Bampirang kumukuha ng tamang Alaala. Maaari siyang makakuha ng wika, gawi, kasanayan at bahagi ng awtoridad. Sa kulturang ito, maaaring sabay na arsenal, genealogy at kapilya ang archive.
Ginagawang pilosopikal na mapanganib ng Dakilang Siklo ang relihiyon. Inuuri ng pormal na talahanayan ang mga Bampira bilang undead: ritwal na pinalitan ang kanilang Panahon, at hindi sila binibigyan ng buong Kalooban o Kaluluwa sa ordinaryong kahulugan ng Tao. Gayunman, itinatanong ng isa pang source kung maaaring maging uri mismo ng kalayaan ang pagpili kung kaninong Alaala ang kakainin. Dapat manatiling hindi nalulutas ang kontradiksiyon. Maaaring pinananatili ng mga Bampira ang personalidad pagkatapos ng buhay, o bumubuo ng lalo pang kapani-paniwalang imitasyon ng personalidad mula sa hiniram na nakaraan. May lahat ng dahilan ang kanilang relihiyon upang igiit na walang saysay ang pagkakaiba. Kung Diyos ang Alaala, sagrado ang pagpapatuloy anuman ang paraan ng pagkakuha rito.
Ipinapaliwanag din nito ang pampolitikang hugis ng aristokrasyang vampiric. Naiipon ang awtoridad kung saan naiipon ang Alaala. Hindi lamang lupa at lahi ang pag-aari ng matatandang angkan kundi nakaimbak na karanasan - Alaala ng kaaway, ninuno, lingkod at biktima. Maaaring magmana ng titulo ang batang maharlika; maaaring magmana ng mga siglo ng magagamit na sarili ang sinaunang angkan. Ginagawa nitong mas mahalaga ang salamin kaysa kopa. Hindi pag-inom ang tunay na sakramento ng Bampira. Ito ang pagpapasya kung aling nakaraan ang pahihintulutang magpatuloy.
