Pinagmulan ng mga Lahi
Walang malinis na family tree ang Aurelion. Nagmula ang mga mamamayan nito sa tatlong banal na pagtatangkang gawing matatag ang pag-iral—Harmoniya, Estruktura at personal na Panahon—at sa mga kabiguan, mutation at kasunduang iniwan ng mga pagtatangkang iyon.
Tatlong Disenyo, Maraming Pagkakamali
Hindi nagsisimula sa ninuno ang pinakamatandang genealogy ng Aurelion. Nagsisimula ito sa mga solusyon. Sinubukan ni Apollo na hawakan ang mundo sa pamamagitan ng Harmoniya at ibinigay ang gawaing iyon sa mga Elf; sinagot ni Cybele ang kaguluhan sa pamamagitan ng Estruktura at ibinigay sa mga Dwarf ang isang mundo ng mekanismo, pormula at Tungkulin; binasag ni Dionysus ang pattern sa pagdadala ng personal na Panahon, pagnanasa at posibilidad na magsabi ng parehong oo at hindi. Mga instrumento ng banal na disenyo ang mga Elf at Dwarf. Ang mga Tao ang unang mamamayan sa nabubuhay na tradisyon na ang pangunahing katangian ay hindi pagsunod sa disenyo kundi kakayahang lumihis mula rito. Kaya itinuturing ng mas huling mga kronika ang kasaysayan ng mga mamamayan na mas kahawig ng talaan ng hindi nakayang pigilan ng bawat kosmolohikal na eksperimento kaysa punong-pamilya ng dugo.
Nagtatapos ang linyang Elf nang walang karaniwang pamana. Itinuring ng mga Elf ang kalikasan bilang buhay na tela at nilinang ang realidad mismo: maaaring ilihis ang mga ilog, pagawain ang mga kagubatan at pag-aniin ang hangin. Nang maging self-sufficient ang kanilang mga network at bumaling laban sa mga amo ang lumang harmoniya, natunaw sa mundo ang mga tao o tumakas sa mga nabagong anyo. Ang natira ay hindi tuwirang mga inapo kundi mga fragment: Beastfolk na isinilang mula sa mga pagtatangkang pagsamahin ang buhay na anyo, mga Troll na kaugnay ng Riot of Nature, mga espiritung nakatali sa lugar, mga Diwatang ipinagpalit ang nawawalang harmoniya sa kapritso at kontrata, at mga kulturang Dark Elf na pinananatili ang Alaala sa pamamagitan ng pagyeyelo sa sariling hinaharap.
Iba ang paraan ng pagkabigo ng linyang Dwarf. Pinalitan ng mga Dwarf ang kawalang-katiyakan ng craft hanggang mabuhay ang craft nang mas matagal kaysa craftsmen nito. Naging mga makina ang kanilang mga lungsod, naging liturhiya ang kanilang mga pormula, at matapos ang sakuna ay patuloy na bumubukas ang mga pinto at gumagana ang mga forge nang walang buhay na kamay sa likod. Pinapangalanan ng compendium ng mga pinagmulan ang mga Orc at Goblin bilang ilan sa mga by-product ng pagbagsak na iyon. Ngunit pinakikomplica ng mas huling mga talahanayang ontolohikal ang genealogy: inilalarawan ang mga Orc bilang buhay na Katawang ang Panahon ay napalitan ng mga core ng Dwarf at siklo ng digmaan, habang inilalarawan ang mga Goblin bilang produkto ng Gintong Sumpa sa halip na machine ancestry. Hindi ganap na pinagkakasundo ng pinagmulan ang mga tradisyong ito. Hindi dapat magkunwari ang Codex na ginagawa nito.
Lalo pang hindi genealogy ang pattern sa mga anyong nagmula sa tao. Pinananatili ng mga Bampira ang Katawan sa pagtalikod sa sarili nilang Panahon at paghiram ng Alaala; inilalarawan ang Molefolk alinman bilang mga taong nasa ilalim ng lupa na hinubog ng isolation o bilang sinadyang “mamamayan ng lupa” na ginawa ng mga druid o Pulang Hari; inuugnay ang mga Miaurise kapwa sa mga pamayanang pantao na puspos ng Diwata at sa Asul na Salot. Maging ang Gildglade ay nakalista bilang isang “error” ng linyang pantao: isang lungsod na binago tungo sa buhay na buhol ng kasakiman. Kaya sa Aurelion, hindi tanong ng kung sino ang nagkaanak kanino ang pinagmulan. Tanong ito kung aling bahagi ng pormula—Panahon, Katawan, Alaala, Tungkulin, Kalooban o Kaluluwa—ang nabago nang matutuhan ng isang mamamayan kung paano mabuhay.
