Totemismo
Ikinakabit ng Totemismo ang angkan sa isang buhay na kaalyado sa halip na sagisag. Ang hayop ay ninuno, obligasyon at katuwang sa labanan nang sabay - isang ugnayang hindi mapapalitan ng ginto nang hindi binabago kung ano ang mismong angkan.
Kapag Sumasagot ang Hayop
Hindi heraldry na nagkukunwaring relihiyon ang Totemismo sa Aurelion. Sinasabi ng pinagmulan na nakatali ang bawat tribo sa isang totemikong hayop at, higit sa lahat, nauunawaan ang totem bilang tunay na kaalyado sa halip na pandekorasyong simbolo. Binabago nito ang buong panlipunang kahulugan ng hayop. Maaaring kumatawan ang lobo, oso o lawin sa isang angkan, ngunit nakikitang bahagi lamang ang representasyon ng ugnayang sumasaklaw sa pangangaso, teritoryo, dugo at kolektibong identidad. Hindi lamang sinasabi ng tribo na 'gaya kami ng lobo.' Kumikilos ito na para bang isa sa mga partido ng komunidad ang espiritu ng lobo.
Pinakamalakas ang pananampalataya sa mga mamamayan ng steppe, barbarong mangangaso at Beastfolk, ngunit hindi magkakapareho ang kanilang praktika. Desentralisado at lokal ang pangkalahatang relihiyon. Tahasang inilalarawan ng Faith Atlas ang mga totemikong sistema bilang makapangyarihan sa sarili nilang teritoryo ngunit walang sentral na estrukturang kayang maging kontinental na simbahan. Kahinaan sa imperyal na politika at lakas sa kaligtasan ang lokalismong iyon: hindi binubura ng pagsira sa isang dambana o pagpatay sa isang pari ang kasunduang pinaniniwalaan ng angkan na umiiral sa dugo, tanawin at minanang asal.
Kaya mas malalim ang salungatan ng Totemismo sa kulto ng ginto kaysa pagtatalo sa panlasa sa ritwal. Sinasabi ng source na pinalitan ng kulto ng ginto ang espiritu ng metal. Ina-abstract ng ginto ang halaga: maaaring gawing iisang sukat ang tropeo, panata o buhay. Kabaligtaran ang iginigiit ng Totemismo. Hindi maipagpapalit ang lobo sa isang barya, hindi simpleng lawak ng lupa ang hunting ground, at maaaring magmula ang lakas sa kaalyadong hindi mabibili. Ipinapaliwanag nito kung bakit maaaring magmukhang mas dukha sa materyal na bagay ang mga totemikong mamamayan ngunit ituring ang sarili na mas mahusay na armado kaysa sibilisadong kapitbahay: binibilang na kapangyarihan ang mismong ugnayan.
Ginagawang pisikal na malinaw ng praktika ng Beastfolk ang prinsipyong ito. Isinasagawa ng kanilang mga alpha-shaman ang ritwal ng iisang dugo, tinatawag ang mga espiritu ng pack gaya ng lobo, oso at lawin, at nakakalikha ng maiikling bugso ng totemikong transpormasyon na nagpapatalas sa lakas o pandama. Ang tiyak na sistemang iyon ay kabilang sa Mga Totemikong Panata ng Beastfolk, hindi sa bawat anyo ng Totemismo. Ang mas malawak na pananampalataya ang gramatikang nasa ilalim nito: pinakamalakas ang identidad kapag ibinabahagi ito sa isang bagay sa labas ng sarili, at ang komunidad na nakakalimot sa kaalyado nito ay kalauna'y nagiging populasyon na lamang.
