पशुजन
पशुजन प्रकृति और रूप पर एल्फ़ प्रयोगों से बचे जीवित संकर हैं। उनके शरीर प्रतिस्पर्धी पैटर्न ढोते हैं, संस्कृति टोटमों से उत्तर देती है, और अस्थिर इच्छाशक्ति पहचान को स्थिर विरासत के बजाय बातचीत बना देती है।
दो शरीर, एक चुनाव
पशुजन एल्फ़ों के उस लंबे पश्चातजीवन से आते हैं जिसमें प्रकृति को डिज़ाइन का पदार्थ माना गया। उत्पत्ति सर्वेक्षण भेड़िया-मुख, बकरी-पाँव, साँड़-मुख और अन्य रूपों को प्राकृतिक व मानव पैटर्न जोड़ने वाले प्रयोगों से बने जीवित टोटम बताता है। बाद की महान-चक्र तालिका इसे एल्फ़ संकरण कहकर संक्षिप्त करती है। महत्त्व सटीक शरीर का नहीं, तत्त्वमीमांसीय परिणाम का है: शरीर और कार्य एक आवाज़ में नहीं बोलते। स्मृति मानव और पशु दोनों तरीकों में विभाजित है, कार्य भी; इच्छाशक्ति इस असहमति के भीतर है, उसके ऊपर नहीं।
इससे पशुजन केवल पशु-विशेषता वाले लोग नहीं, दो निर्देशों के बीच जीने वाले लोग बनते हैं। भूख, भूभाग, रक्त-संबंध, सीखी भाषा, शिल्प, शिकार और सामाजिक स्मृति हमेशा एक दिशा नहीं दिखाते। इसलिए स्रोत उनकी इच्छाशक्ति को अस्थिर और मानक वर्गीकरण में आत्मा को नाज़ुक या अनुपस्थित बताता है। पर यही अस्थिरता वास्तविक चुनाव का संभावित मार्ग भी देती है। जो सत्ता केवल एक आदेश महसूस करे वह आदेशों के बीच नहीं चुन सकती। पशुजन की परिभाषा ही एक से अधिक आदेश होना है।
उनकी संस्कृति इस संघर्ष का उत्तर टोटमिक संरचनाओं से देती है। आस्था एटलस झुंड और पशु—भेड़िया, भालू, बाज़ आदि—की आत्माओं का वर्णन करता है जिन्हें अल्फ़ा-शमन साझा रक्त के अनुष्ठानों में समझते हैं। ये सजावटी कुलचिह्न नहीं। टोटमिक अभ्यास शरीर के भीतर तनाव को सामुदायिक भाषा देता है और अल्प समय के रूपांतरण, शक्ति या तीक्ष्ण संवेदना पैदा कर सकता है। युद्ध में इससे पशुजन वन और रात में विशेष प्रभावी होते हैं, हालाँकि प्रतिजादू इस लाभ का बड़ा हिस्सा छीन सकता है।
मानव शहर उन्हें बर्बर कहते और फिर भी उन पर निर्भर रहते हैं। जाति-पाठ बताता है पशुजन उन खतरनाक स्थानों से दुर्लभ जड़ी-बूटियाँ और सामग्री लाते हैं जहाँ सामान्य संग्रहकर्ता प्रवेश नहीं करते; खाल और शिकार का सामाजिक मूल्य है जिसे शहरी बाज़ार न पुनरुत्पादित कर सकते न पूरी तरह समझते। “सभ्यता” से उनका संबंध एक साथ पारस्परिक और अहंकारी है। शहर जंगल की पहुँच खरीदता है, फिर विक्रेता को असभ्य कहता है। ऑरेलियन में यह सीमा-जाति की लगभग परिभाषा है।
