हातिफनाफ्ट्स
हातिफनाफ्ट्स वह मानव स्मृति हैं जो अपने ही शरीर से अधिक समय तक बची। स्वर्ण सौदे, गोलाकार एंकर और प्रतिस्थापित समय के माध्यम से व्यक्ति नश्वर चक्र से खिसक जाता है और एक शर्तबद्ध उपस्थिति बनता है—कुछ आत्मा, कुछ नागरिक उपकरण।
व्यक्ति के बाद जो बचा
हातिफनाफ्ट्स तब बनते हैं जब अमरता की इच्छा सफल तो होती है, पर गलत हिस्से को बचा लेती है। औपचारिक वर्गीकरण उन्हें “विभक्त मानव आत्माएँ” कहता है: अर्ध-जीवित सत्ता जिनकी उत्पत्ति स्वर्ण अनुबंध, गोलाकार एंकरिंग और शरीर के माध्यम से समय के सामान्य निर्गमन को बदलने में है। उनका चक्र एक प्रकार के अर्ध-समय में स्मृति और कार्य बचाए रखता है, जबकि आत्मा को खोया या अधूरा बताया गया है। मानव शरीर सदा युवा नहीं होता। इसके बजाय समय को इतनी हिंसक दिशा दी जाती है कि शरीर चक्र से बाहर धकेल दिया जाता है और स्मृति उसके बिना जारी रहती है।
स्रोत इस अवस्था को परी रानी के साथ सौदे द्वारा मृत्यु को छलने के मानव प्रयासों से स्पष्ट रूप से जोड़ता है। अनुबंध, गोला या स्वर्ण एंकर उस चीज़ को पकड़ता है जो अन्यथा चली जाती। यह साधारण पुनर्जीवन नहीं और न वैम्पायर शिकार। वैम्पायर दूसरों से लेकर शरीर बचाता है; लिच जानबूझकर रची अनुष्ठानिक घड़ी से मृत शरीर और निजी अभिलेख बचाता है; हातिफनाफ्ट उस समय मानव स्मृति बचाता है जब शरीर प्रणाली का केंद्र रहना बंद कर चुका होता है। इसलिए शर्तबद्ध अमरता विस्तार से अधिक विस्थापन है।
गिल्डग्लेड इन सत्ताओं को सामाजिक भूमिका देता है। एक बाद का ज्ञान-सूचकांक हातिफनाफ्ट्स को आधी आत्मा और आधी छाया बताता है जो जीवित नगर की दीपकों और पहरेदारों की तरह सेवा करते हैं: राहगीर जिसे सड़क-सामान समझता है, वह कभी-कभी देख रहा हो सकता है। यह छवि महत्त्वपूर्ण है क्योंकि वह स्वर्ण सौदे की छिपी अर्थव्यवस्था दिखाती है। कुलीनों ने निरंतरता खरीदी और अवसंरचना बन गए। श्वेत राजाओं के युग का इतिहास कहता है कि गिल्डग्लेड का कुलीन वर्ग गायब होकर “विभक्त” बन गया—यह श्रेणी हातिफनाफ्ट से गहराई से मिलती है, यद्यपि स्रोत यह नहीं कहता कि हर विभक्त कुलीन हातिफनाफ्ट ही था।
उनका कालक्रम स्वयं विरोधाभासी है। जाति-वर्गीकरण कहता है कि हातिफनाफ्ट बनाने का निर्णायक मानव प्रयास पंचम युग का है, जबकि व्यापक युग-वृत्तांत उन्हें तृतीय युग में स्वतंत्रता की स्वर्ण-संरचना के परिणामों में गिनता है। किसी एक तिथि को चुनने के बजाय कोडेक्स को यह अंतर बचाना चाहिए। संभव है प्रारंभिक रूप पहले आया और बाद में तकनीक औपचारिक हुई; संभव है दोनों कालक्रम बस असंगत हों। किसी भी स्थिति में विरोधाभास विषय को शोभा देता है: विस्थापित समय से बनी सत्ता ऐसे इतिहास में दर्ज है जो यह तय ही नहीं कर पाता कि वह इतिहास में कब प्रवेश करती है।
