ऑर्क
ऑर्क ऑरेलियन का महान वर्गीकरण-विरोधाभास हैं: जीवित मांस जिसे मृत-जीव कहा जाता है क्योंकि व्यक्तिगत समय को बौने कोर, युद्ध, कर्तव्य और विरासत हिंसा के दोहराते स्थानापन्न ने बदल दिया है।
समय की जगह युद्ध
ऑर्क साँस ले सकता है, खा सकता है, रक्त बहा सकता है, मार्च कर सकता है, अपमान याद रख सकता है और शपथ निभा सकता है—फिर भी महान-चक्र उसे मृत-जीव वर्ग देता है। कारण शव-जीवविज्ञान नहीं, समय है। कैनन तालिका कहती है शरीर जीवित रहता है, पर व्यक्तिगत समय की जगह स्थानापन्न चक्र लेता है: बौना कोर, मशीन-जड़ता, युद्ध और दोहराती हिंसा। स्मृति आंशिक, अक्सर आघातपूर्ण; कार्य आरोपित; इच्छाशक्ति मानवों जैसा स्वतंत्र अंतराल नहीं खोलती। आत्मा, यदि कभी संभव थी, समय-प्रतिस्थापन के क्षण में खोई बताई जाती है।
उनकी उत्पत्ति भी दो पैमानों पर दर्ज है। जाति-उत्पत्ति सर्वेक्षण ऑर्कों को नष्ट बौनी मशीनों की विकृत ऊर्जा से पैदा संतति कहता है—बड़े, सीधे और पहले से सम्मान-संहिता वाले। बाद की तालिका अधिक निकट स्तर पर ऐसे मानव शरीर बताती है जिनका समय बौने कोरों द्वारा बदला गया। दोनों वृत्तांत संरचना की आपदा को केंद्र में रखते हैं, पर एक प्रजाति-निर्माण जैसा और दूसरा रूपांतरण जैसा लगता है। स्रोत नहीं बताता कि ये क्रमिक चरण, अलग परंपराएँ या अलग अभिलेखों से देखा वही घटनाक्रम हैं।
अधिक चौंकाने वाली बात कथित इच्छाशक्ति-हानि के बाद होती है। ऑर्क समाज कर्तव्य बनाते हैं। त्रुटि-जनजातियों की इच्छाशक्ति वाला दार्शनिक अध्याय उन्हें “अराजकता का अनुशासन” कहता और नोट करता है कि मानव इतिहासकार उन्हें युद्ध की त्रुटि कहते हैं, जबकि उनके समुदाय मानव समुदायों से अधिक एकजुट हो सकते हैं। सम्मान, कबीला और सेवा उस चक्र के चारों ओर स्थिर नैतिक वास्तुकला बनाते हैं जिसे औपचारिक तालिका आरोपित कहती है। यही ऑरेलियन का तीखा विरोधाभास है: यदि ऑर्क सचेत रूप से कुटुंब और जन की सेवा करे, तो क्या यह केवल कार्य की पुनरावृत्ति है, या सेवा स्वयं ऐसी इच्छाशक्ति है जिसे मानव वर्गीकरण पहचानने से इंकार करता है? कैनन फैसला नहीं देता।
पश्चिमी स्तेपी इस तर्क को संस्कृति देती है। ऑर्क और गोब्लिन लाल पवन के नीचे चलते हैं—युद्ध, अग्नि और लूट की मूर्ति जिसे पवन-आह्वानकर्ता आदेश मानते हैं। ऑर्क भारी बल देते हैं; गोब्लिन संख्या, चालाकी और मशीनें। हरित युद्ध ने दोनों को वेलमिर घाटियों से निकाला, सीमांत दबाव समाप्त नहीं किया। मानव गीत मज़ाक करते हैं कि गठबंधन राज्य नहीं जीत सकता क्योंकि ऑर्क गोब्लिन को मानने में बहुत गर्वीला और गोब्लिन ऑर्क को मानने में बहुत चालाक है। मज़ाक रणनीति भी है: केंद्रीकरण की असमर्थता ही संभावित महाविशाल सेना को राज्य-स्तरीय हथियार बनने से रोकती है।
