Hipotesis: Tujuan Simpul Pemisahan
Salah satu hipotesis sumber menjadikan Simpul Pemisahan jauh lebih dari sekadar mesin gagal: gerbang elf-gnom yang dibangun agar kesadaran dapat memasuki Ketiadaan Agung dan kembali utuh, mungkin bahkan untuk menghasilkan prinsip ketiga — kebebasan itu sendiri.
Gerbang yang Dibangun untuk Kembali
Hipotesis tujuan dimulai sebelum Simpul menjadi reruntuhan. Elf dan gnom digambarkan sebagai insinyur pelengkap dari jalur yang mustahil. Elf Apollo menenun jaring harmonis mengelilingi tekanan Ketiadaan Agung; gnom Cybele menyediakan penyangga material, mekanisme, dan formula yang mampu menahan jaring itu di bawah tekanan. Proyek bersama mereka adalah mesin transisi yang memungkinkan kesadaran memasuki ketiadaan lalu kembali tanpa kehilangan dirinya. Jika sebuah diri dapat menyeberangi jurang dan kembali utuh, maka kelangsungan hidup tidak lagi bergantung pada tetap berada di dalam harmoni sempurna atau struktur sempurna.
Karena itu sumber menyebut Simpul sebagai pintu air kosmik atau arteri antara Keberadaan dan Ketiadaan. Salah satu cabang hipotesis memberi proyek itu tujuan yang lebih besar lagi: ia adalah inkubator kebebasan. Benturan antara tatanan dan penyerapan mungkin menghasilkan istilah ketiga yang mampu menyeberangi batas tanpa mematuhi salah satunya. Dionysus, prinsip keberagaman, Waktu personal, dan Kehendak, kemudian ditafsirkan bukan sebagai pengunjung tak terkait, melainkan sebagai hasil — disengaja atau tidak — dari eksperimen tersebut. Simpul akan menciptakan sesuatu yang tidak dimiliki para pembangunnya sendiri: kemungkinan untuk kembali sebagai seseorang yang dapat memilih.
Bencana membalik ambisi itu. Cybele menemukan jaringan dan menggunakannya sebagai jalur penyusupan. Apa yang diyakini elf sebagai jaring hukum dan gnom sebagai penopang struktur berubah menjadi jembatan bagi kekuatan yang justru mereka coba tahan. Simpul runtuh menjadi arena prinsip yang tidak kompatibel. Realitas beriak keluar; elf larut ke cermin, es, dan alam; gnom terkunci di dalam mesin; Simpul padam lalu tidur. Namun dalam hipotesis yang sama bencana itu tetap menghasilkan Dionysus, membuat keberhasilan dan kegagalan mustahil dipisahkan.
Tambahan kemudian menggambarkan apa yang mungkin masih dilakukan sistem yang rusak itu. Satu model menjadikannya pendulum era yang mengisi daya melalui keserakahan, darah, dan bencana sampai mengatur ulang dunia. Model lain menjadikannya arsip rusak tempat bangsa-bangsa terdahulu bertahan sebagai catatan terdistorsi. Model ketiga menyebutnya sistem pembukuan hitam yang mencatat pengorbanan, keserakahan, darah, dan Ingatan sampai ketidakseimbangan yang terakumulasi memaksa pembaruan. Model keempat memperlakukannya sebagai cermin bersama Apollo, Cybele, dan Dionysus — tempat yang mampu menghasilkan prinsip ilahi baru. Ini adalah model yang bersaing, bukan empat fungsi mesin yang dikonfirmasi. Bersama-sama mereka menjelaskan mengapa Ratu Peri dan Penguasa Kegelapan sama-sama ingin menggunakan mekanisme yang mungkin lebih tua, kurang patuh, dan lebih menentukan daripada keduanya.
