古代の茂み短剣山脈の向こう、東方の森は永遠の夜に生きる。ドルイド遺跡は今も根を通じて語り、隠れた民が樹冠の下を動き、旅人は時に木々が「自分の名前」を間違った声で返すのを聞く。答え返す森古代の茂みは、通常の地理が「受動的でいる権利」を失う場所から始まる。東方山地の向こう、永遠の夜、崩れた祭壇、古いドルイド遺跡の地域にある。峠を越えた隊商は、木々が声を反復し、根が言葉を運ぶように見え、道と儀式回廊の差を見分けにくい森へ入る。世界設定集はこれを景観的な「幽霊森」とは描かない。自然を資源より先に参加者として扱った古い方法から生き残った環境である。この区別が重要なのは、第一人類時代のドルイドが新たな魔法学派の発明者ではなかったからだ。彼らは人類以前の世界の考古学者であり、エルフの調和、ドワーフの構造、竜の力を回収し、人間の意志を通して継承させた。後世のドルイド教も同じ倫理文法を残した。死は終止ではなく変化、景観は集合的記憶、木や川は素材である前に隣人である。ドルイドが突然ヴェルミルを去った後、聖林は神託遺跡となった。彼らの「霧の中へ去る」が移住、形而上学的撤退、後世の詩的説明のどれだったか、資料は確定しない。古代の茂みは、その未解決の離脱が今も結果を持つ場所の一つである。追放されたドルイド教とビーストフォーク共同体が結びつき、身体記憶が分割されトーテム伝統を持つ彼らは、人間制度より森に馴染む。ドルイド魔法が生きたバイオームで強いのは、バイオームが作業を共有するからだ。森、菌類、動物、氷が呪文の媒体になり得る。代価も同じくらい特徴的で、術者は力を貸す環境へ個人的アイデンティティを溶かす危険を負う。そのため茂みは避難所であると同時に記録庫として働く。国家から追い出された伝統を守るが、博物館のようには保存しない。吸収する。祠は毎春歌う穴になり、道は旅人の声を覚え、聖林は「所有した」と信じた人々より長く生きる。アウレリオンの最古の森は、記録することで歴史を保存しない。歴史を演じ続けることで保存する。