妖精女王妖精女王は、普通の意味で生き残った君主でも、完成した女神でもない。彼女はエルフに由来し、分離機械に結びついた「記憶と契約の過程」である。その帰還がギルドグレイドに黄金秩序を与え、最後の儀式は神々より上位の規則そのものを書き換えようとする。帰還した女王妖精女王を「王冠を戴く一人の人物」として扱うと、かえって理解しにくい。アウレリオンの正式存在論では、彼女は超越的存在に分類される。分離機械に結びついたエルフ由来の異常で、生者でも死者でもなく、条件付きの身体と時間、深い記憶、機能を持つ一方、意志との関係は部分的または曖昧である。ある要約は彼女を「生物ではなく、契約の過程」と呼ぶ。この定式なら、彼女が普通の伝記よりも、取引、都市制度、儀礼経済を通じて自然に行為する理由が分かる。彼女の帰還は第五時代に属する。機械は再び活動し、蓄積された魂の総量が臨界状態へ達し、女王は普通の魂による復活ではなく、準魂、記憶、契約を介して引き戻される。資料はここで慎重だ。帰還は完全ではない。大破局以前の彼女を「氷の中で身体を眠らせ、本質をノードへ固定したエルフの女祭司」とする強い物語は、明示的に「仮説」と題された章に現れる。古代三神を覚えている理由の説明として有用だが、確定伝記ではなく伝承に留まる。ギルドグレイドで女王は記憶を統治へ変換する。彼女の典礼は祈りではなく、狩りと会計である。怪物の血は黄金となり、黄金は儀礼能力となり、市民は都市規模の祭壇の参加者になる。黄金秩序はこの過程へ社会的正統性を与える。その集大成が最後の儀式だ。血、黄金、犠牲でノードを飽和させ、神々の石板を書き換え、古代三神へ第四の力として加わる――あるいは既存の一柱を置き換えることを目指す。ゆえに彼女の計画を「エルフ救済」や「都市保護」へ縮めることはできない。宇宙規模の憲法的野心である。女王の一見した勝利も危険である。狩人が覚醒した領主を殺すと、解放された調和済みの潜在力が彼女側の均衡を強める。血と黄金の取引も同様に体系を養う。しかし同じ経済は、抹消、代替、行き止まり、怪物圧力を生み、対極である闇の君主を強める。狩人は一区画を救いながら、一つの終末を遅らせ、別の終末を進め得る。したがって妖精女王は闇の君主に対する善良な代替ではない。彼女は世界の「然り」が強くなりすぎ、現実が対応する「否」を生み出さざるを得なくなったものだ。