知識は力·歴史は遺産

正典はアウレリオンの客観的な設定です。世界設定集で確定した事実を、八つの部門に整理しています。

リッチ

リッチとは、生命が終わった後も保存された記憶と自己指定の機能である。時間を儀式アンカーへ置き換えることで、丹念に維持された永続の模倣になる――死体より法則に近いが、真の領主には決してならない。

終わることを拒む記憶

リッチはアウレリオンで最も規律的なアンデッド形態である。単に身体を保存するのではなく、「この身体は何のためにあるのか」という主張を保存するからだ。形式分類はリッチを上位アンデッドとし、死体を魔法で維持し、個人的時間をフィラクテリー様のアンカーへ置き換え、記憶を異常なほど完全に保ち、機能を明示化した存在とする。力、知識、支配、保存などが自己指定機能の例として挙げられる。普通の死体が残ったものを反復するのに対し、リッチは保存すると決めた目的の周囲へ人工的連続性を構築する。

その構築こそ、リッチの限界でもある。資料は儀式で魂を失い、形式的な意志は存在しないとする。リッチは「自分が選んだ」ことを覚え、その選択から続いた計画を保存し、さらに知識を積み重ねることができる。しかし体系そのものは、アウレリオンで魂を生む不可逆な個人的変化を防ぐために設計されている。ゆえにフィラクテリーは単なる隠された生命容器ではない。存在論的には代替時計であり、死すべき時間の通過へアイデンティティをさらさないための外部機構である。

コデックスは、リッチを生者より領主に近いが、法則そのものではないため弱いとする。この区別は重要だ。領主は機能を絶対的に体現し、存在がその周囲で曲がる。リッチは一つの目的へ自分を狭め、その目的を記憶で守ることで、その状態を模倣する。長く生きるほど文書庫は強大になるが、生存と「自分で定義した牢獄に閉じ込められること」の区別は難しくなる。リッチは、別の誰かになれる能力を減らすことで永続を得ようとする。

資料は、意識的な時間代替と結びつく儀式伝統として「骨の王国」を挙げるが、その制度史の多くは語らない。これは欠点ではなく有用な空白だ。アウレリオンのリッチ化は、黄金の不死、吸血鬼の記憶、妖精の取引から生じる分離された精霊と同じ世界の哲学的極端として機能する。どれも「時間を式から外したら、人のどこまでを保存できるか」と問う。リッチの答えは最も学術的で、たぶん最も暗い。目録にできるものはすべて保存し、その目録へ反論できた部分は失われたと受け入れる。