知識は力·歴史は遺産

正典はアウレリオンの客観的な設定です。世界設定集で確定した事実を、八つの部門に整理しています。

オネイリズム

オネイリズムは覚醒した生活へ告発を突きつける。「夢の方が真実の世界なのではないか」。とりわけ黄金、血、演技によって記憶より説得力のある現実さえ製造できるギルドグレイドでは、その疑いは重い。

舞台に抗う夢

オネイリズム――夢の教団――は、夢こそ真の現実であり、通常の生活は幻だと教える。資料は芸術家、占い師、盗賊と結びつける。見た目と真実の不安定な境界に慣れた職業だ。別の世界なら風変わりな形而上学で終わるかもしれない。アウレリオンでは、記憶を文字どおり操作できるため退けにくい。反射像と夢は記憶魔法の能動材料であり、熟練した夢術師は悪夢の場面を持ち込み、経験を盗み、その過程で自分の人生史を失うことさえある。

宗教と魔法学派は同じものではない。オネイリズムは全信徒が記憶術師であることを要求せず、正典資料も夢術を支配する普遍的夢教会を描かない。むしろ関係は逆向きに働く。夢が実証的に記憶を運び、アイデンティティへ影響できるため、古い宗教主張には「もっともらしい証人」が生まれる。幻視者が知るはずのない知識を持って目覚める。盗賊が自分の記憶する顔を信用できなくなる。演者が、観客に夢見られた役の方が、その下の俳優より連続性を持つと気づく。どれも教義を証明しないが、懐疑には代価が伴う。

この宗教が最も理解しやすい場所がギルドグレイドである。資料は「黄金と血が真実を置き換える都市では、夢の方が人生より正直になり得る」と言う。幻影劇場は都市を舞台へ変え、黄金実践は死を富へ、アイデンティティを役、価格、仮面へ変える。オネイリズムはその製造された覚醒世界へ逆説で答える。「誰もが幻と呼ぶもの――夢――こそ、客観性を装っていない唯一の場所かもしれない」。だからといって夢が安全になるわけではない。記憶魔法の代価は自己喪失であり、長期の夢術は人を断片化し、夢の登場人物の数が夢見る者自身の名より多くなることさえある。

だからオネイリズムは芸術家、予見者、盗賊の間に自然に居場所を得る。彼らはいずれも、真実が視点に依存する現実へ入り込んで生きる。教団が与えるのは確実性ではなく、「公式の場面を疑ってよい」という許可だ。最大の危険は認識論的である。覚醒世界の制度が偽り得て、夢も操作できるなら、信徒には両者の間を裁く中立な審判が残らない。アウレリオンらしく、幻から逃れるため始まった宗教は、アイデンティティそのものを支払いに使える別の体系になる。