知識は力·歴史は遺産

正典はアウレリオンの客観的な設定です。世界設定集で確定した事実を、八つの部門に整理しています。

アウレリオンの諸民族

アウレリオンはまず耳、肌、祖先で民族を分類しない。時間が身体に何をするか、どの記憶が残るか、機能が選択へ変わり得るか、そして式の他の部分が壊れたとき魂が残るかを問う。

壊れた循環の分類学

『禁断の民族誌大全』は、アウレリオンの民族を読むための最良の規則を与える。各民族は生物学的分類である前に、存在そのものへの注釈である。エルフ、ドワーフ、人間は世界の議論の章として、ビーストフォーク、オーク、吸血鬼、後代の民族は欄外注、歪み、移行として記述される。ゆえに分類は大循環――時間、身体、記憶、機能、意志、そして残余として生じ得る魂――から始まり、どの結びつきが存在し、代替され、断片化し、あるいは不可能になっているかを問う。

「生者」とは温かい身体を持つこと以上を意味する。個人的な時間が身体を通過し、変化を残さなければならない。人間は最も明確な完全例だ。時間は記憶となり、機能はただ従うだけでなく選べ、実現された自由意志は魂を生み得る。他の生きた民族はその連鎖の一部しか満たさない。リザードフォークは真の代替可能性が乏しい儀式的時間を反復する。モールフォークは記憶と選択を場所へ狭める。ビーストフォークは身体的・文化的機能を分割する。ゴブリンは流れる時間を保つが、黄金汚染が記憶を断片化し、選択を短期利益へ圧縮する。マイコシドは個体ではなく集合として生き、成長し、記憶する。

「アンデッド」は別種の破綻である。身体が動き続けても、時間は別のもの――核、儀式、借りた記憶、フィラクテリー、黄金機構――に置き換えられている。オークでは通常の個人的時間の代わりに戦争と機械的慣性が反復する。吸血鬼は自らの時間を拒み、他者の時間と記憶で自己を保存する。普通の死者は残留機能で動く身体であり、リッチは生命を代価に記憶と自己指定の機能を保存する。ラットフォークは、この枠組みが意図的に不快な境界の一つに位置し、時間はまだ流れているのに黄金汚染が記憶と意志を群れの生存へ整形している。

半生、死んだ種族、超越的存在は、この分類をさらにベスティアリから遠ざける。妖精は契約的時間の中に存在し、セイレーンは不安定な身体化を伴う共鳴であり、嵐の民は環境へ部分的に結びつき、古代エルフの精霊は通常の担い手を失った場所依存の記憶である。エルフとドワーフが死んだ種族と呼ばれるのは、風景に死体が満ちているからではなく、文明規模の循環が溶解または固定によって終わったからだ。エレメンタル、悪魔、境界の門番、領主は複数の結びつきをあまりに深く破るため、「種族」という言葉自体が誤解を招く。この索引の目的は、誰が人格を持つに値するか決めることではない。魂が保証も容易な測定もされない世界で、その問いがなぜ政治的爆薬になるかを示すことだ。