知識は力·歴史は遺産

正典はアウレリオンの客観的な設定です。世界設定集で確定した事実を、八つの部門に整理しています。

嵐の民

嵐の民は、天候、潮、移動が自らを支える間だけ完全に自己でいられる。最も稀な自由の行為は離脱であり、自己の一部として働いていた嵐から離れたとき、意志が最も明確になる。

天候の縁にある自由

嵐の民は、環境と人格の境界にあるアウレリオンで最も美しい条件の一つを占める。形式分類では半生で、起源は環境的とされる。身体は持つが時間は条件付きで、嵐、潮、海の律動とともに流れる。記憶は気象的、機能は移動と記される。つまり天候は単なる居住環境ではない。彼らが連続した存在であり続ける仕組みそのものへ参加している。

そのため嵐の民のアイデンティティを内陸の分類へ翻訳するのは難しい。人間は子どもの頃の家を覚える。嵐の民は気圧の変化、雲の移動、特定の潮の味を覚えるかもしれない。人間史は日付へ並び、海の記憶は回帰へ並び得る。この生命にも習慣、愛着、技能はあるが、普通なら一つの身体が担う仕事の一部が環境へ分散している。嵐があるとき体系は存続に十分なほど完全になる。嵐がないとき、誰が続いているのかという問いが鋭くなる。

資料はその鋭い瞬間に形而上学的帰結を与える。嵐の民が支える元素から断絶したとき、意志が可能になり、魂は絶対的に欠如するのではなく稀になる。これにより「離れること」は単なる移住以上のものになる。嵐を去ることは、生を容易にしていた条件を失う代わりに、より完全な個体になることかもしれない。設定は繰り返し魂を実現された自由と結びつけるが、ここでは自由がほとんど文字通り「自分の環境からの分離」として現れる。

歴史上、嵐の民は第二時代、探検が世界を開き海洋文化が重要になる時期に現れる。その広い文化環境はやがて嵐の城邦連邦を生む。船長は嵐と個人的契約を結び、船上祭壇が天候魔法を調整し、艦隊は海で支配的だが陸では多くの優位を失う。資料は連邦の全市民が嵐の民だとも、民族と国家が同一だとも言わない。関係は生態的と理解する方がよい。連邦は、条件付きの海洋的存在を法、交易、戦争へ変えることに最も成功した文明である。