Аполлон
Аполлон — Ұлы Жоқтыққа қарсы тұрудың Тұңғыш формуласы: жарық, тәртіп пен Үйлесім соншалық кемелденді, оның эльфтері әлемге әмір ете алды — әрі сол кемелдік соншалық толық болды, ақырында эльфтерге де, әлемнің өзіне де таңдау үшін орын қалмады.
Мінсіз Үйлесімнің қатесі
Жаратылыс туралы ең көне әңгімеде Аполлон — Ұлы Жоқтықтан көтерілген алғашқы сана. Ол болмысты нәзік әрі лайықсыз берілген нәрсе, тұңғиық кез келген сәтте тартып ала алатын уақытша сый деп сезінеді. Оның жауабы — тәртіп. Жарық, өлшем және Үйлесім моральдық әшекей емес, өмір сүру технологиясына айналады: егер хаосқа пішін беруге болса, бәлкім болмысты өшіру қиындай түсер. Аполлон эльфтерді өз Еркінен туған қызметшілер ретінде жаратады — күмәнсіз жандар, олардың міндеті өзендерден, ормандардан, ауа райынан, симметрия мен әннен хаосқа арналған тор құру.
Эльф әлемі тым сәтті болып шығады. Кейінгі адамдар «стихиялық ғажайып» деп атайтын нәрсе тұтас желіні қалыпты күтіп ұстау ғана еді: өзендерді егістікке бұруға, ормандарды паналарға айналдырып кеңейтуге, желмен өнім жеткізуге болатын; қоныстар табиғатқа қарсы бекініс емес, тірі Үйлесімнің түйіндері ретінде өмір сүрді. Бірақ Ұлы цикл бұл табысқа өлімге апаратын құрылым береді. Эльфтердің Жады тұтас, Функцияны әлемнің өзі береді, ал жеке Ерік жоқ. Олардың Уақыты жеке тарих қашамай, табиғатқа сіңіп кетеді. Олар орасан күшке әмір ете алады, бірақ адам Жаны пайда болатын шынайы ауытқуды енгізе алмайды.
Сондықтан Аурелион космологиясы Аполлон кемелдігін өзіне қарсы бұрады. Дереккөз бойынша әлемнің тірі тіні ақырында абсолют бақылауды қабылдамайды: эльф желілері өзін-өзі қамтамасыз ете бастайды, табиғатқа бағбандар енді қажет болмайды, ал Табиғат бүлігі Үйлесім кемелге жеткізген пішіндердің өзін жұта бастайды. Кейбір эльфтер өздері басқарған жүйелерге сіңіп кетеді; кей дәстүрлер басқаларын қараңғылыққа орналастырады. Аполлон тәртіп әлсіз болғандықтан жеңілмейді. Ол баламасы жоқ тәртіп те қауіптің бір түріне — өзгерусіз тұрақтылыққа — айналатындықтан жеңіледі.
Кейінгі дін Аполлонды толық емес түрде ғана сақтайды. Адамдық Триумвират ілімі оның жарығын Талмириэль бейнесіне айналдырып, көне алғашқы формулаларды мәртебе мен билік рәміздеріне айналдырады. Перілер ханшайымы бастапқы Үштік туралы басқа Жадқа үміткер. Ресми онтология одан да әрі кетіп, құдайларды адам тұлғасы ретінде елестетпеу керегін ескертеді: олар — адамша Жан иеленетін болмыс емес, өлімді циклден тыс Жад пен Функция арқылы әрекет ететін болмыс механикалары. Сондықтан Аполлон әрі аңыздық Тұңғыш, әрі кейінгі дәуірлер «шындықты күтпеген ештеңе бола алмайтындай мінсіз ету» ұмтылысына берген атау.
