Бнеизм · Сүйектер культі
Бнеизм сүйекті өмірден қалатын ең төзімді бөлік деп санайды: сезімшіл жәдігер емес, абыздар сақтап, реттеп, кейде қайтадан іске қоса алатын жинақталған күш ыдысы.
Міндетін сақтайтын сүйектер
Бнеизм, яғни Сүйектер культі, қарапайым жерлеу діні әдетте аяқталатын жерден басталады. Оның негізгі ілімі әлемнің күші ата-бабалардың сүйектерінде сақталады дейді. Дереккөз бұл ойды әдейі практикалық түрде береді: сүйек жай жәдігер емес, күштің «батареясы». Осындай тіл культті Аурелионда теологияның инфрақұрылымға айналуының ең айқын мысалдарының біріне айналдырады. Қабір қазушылар, некроманттар және өлім абыздары өлілерді тек еске алмайды. Олар жеке Уақыт денеден бөлінгеннен кейін де пайдалы болып қалатын нәрсені басқарады.
Сенім атласы бұл айырманы одан әрі нақтылайды. Өлілердің өздері сенушілер ретінде сипатталмайды. Некрополь аймақтарында оларға бнеистер қызмет көрсетеді. Некрополь аббаттары мен олардың суық хорлары жасақтар көтереді, мәйіттерді тігеді және күші аумақтық тіректерге тәуелді әскерлерді ұстап тұрады. Осылайша Бнеизм дінге қабілетін жоғалтқан болуы мүмкін жаратылыстар атынан орындалатын дінге айналады. Дене — мәйіттен, Жад, тәртіп және рәсім — абыздан. Кощей мен өлі паладиндер осы дүниеге жақын, өйткені олардың әскери тіршілігі некрополь тірегі оларды әлі де бір тұтас етіп ұстап тұрған жерде ең қуатты.
Бұл Бнеизм әр қаңқаның ішінде тұтас тұлға сақталады деп дәлелдейді деген сөз емес. Аурелионның Ұлы циклі әлдеқайда қатаң шекара қояды. Жан тек жүзеге асқан еркін Еріктің қайтымсыз қалдығы ретінде пайда болады; Функция мен Жад онсыз да сақтала алады. Сүйек сиқыры да Жад пен Функция арқылы жұмыс істейді. Теологиялық тұрғыдан бұл Бнеизмге қауіпті екіұштылық береді. Сүйек бір кездері сол арқылы әрекет еткен адамның тұтас тұлғасын сақтамай-ақ, қолданылуын, бұйрығын, әдетін немесе ата-бабалық күшін сақтай алады. Сондықтан культ сабақтастықты сақтап, тұлғаны үнсіз міндетпен алмастыруы мүмкін.
Бнеизмді шығыстағы Ата-баба және Айдаһар сүйегі культтерінен де ажырату керек. Айдаһар сүйегі әулеті айдаһар қалдықтарын өлместіктің, пайғамбарлық Жадтың және империялық тектің ыдысы деп қабылдайтын мемлекеттік дін құрады. Бнеизм кеңірек, дөрекірек және некропольдік: ол қабірлерге, шайқас далаларына, өлікпен жұмыс істейтіндерге және өлместен кейінгі логистикаға жатады. Екі жүйе де сүйек тәннен ұзақ өмір сүреді деп келіседі. Бірақ бұл төзімділіктің мағынасына келгенде айырмашылық бар: Шығыста — ата-тек пен империялық заңдылық, ал Сүйектер культінде — қайта пайдаланылатын күш және өлімнен кейінгі тәртіп.
