Гилдглейд ережелері
Гилдглейд кәдімгі қаладан гөрі өзін жасыратын ойын жүйесіне көбірек ұқсайды: Түйін ырғақты береді, аңшылық әрекетті қамтамасыз етеді, алтын оны марапаттайды, ұмытылу бәрін жасырады, ал сырттан келгендер сценарийсіз кіреді.
Қала — сахна
Әлем кітабы Гилдглейдті жергілікті бояудан гөрі жұмыс ережелеріне ұқсайтын «алғышарттар» жиынтығы арқылы көрсетеді. Түйін — сахнаның қозғалтқышы. Оның бұрмаланулары зындандарды қайта құрады, рәсімдерді қайталатады, құбыжықтарды қайтарады және өлімді таза аяқталудан гөрі циклдің бөлігіне айналдырады. Аңшылық — қаланың осы ырғаққа жауабы, бірақ құбыжық қаны алтынға айнала алатындықтан, жауап марапат жүйесіне айналады. Қала аномалияға неғұрлым тиімді жауап берсе, одан соғұрлым көп байлық алады — және күнделікті өмір соғұрлым толық аномалияның айналасына ұйымдасады.
Алтын жүйе адам бақылауында деген елес береді. Ол азық, бекініс, сиқыр және Уақыт сатып ала алады әрі азаматтарға тірі қалудың көрінетін есебін береді. Бірақ Гилдглейд импортты жұтып, қарғыс атқан байлық өндіреді. Ол жеткілікті алтын еркіндікті сатып алады деп уәде етеді, ал Тәж бұл мәмілені мойындағаннан гөрі қаланы өртеп жіберуге дайын. Сондықтан қала тұрғындарына өздерін жүйенің ішінде ұстап тұратын жағдайларды сақтағаны үшін ақы төлейтін машина секілді әрекет етеді.
Ұмытылу шымылдық қызметін атқарады. Қаладан кеткендер Гилдглейдтің егжей-тегжейін жоғалтуы мүмкін, сондықтан қабырғаларының сыртында қала саяси тұрғыдан жартылай шынайы болып қалады: оғаш солтүстік порт ретінде белгілі, сыбыс арқылы есте қалады, бірақ сирек толық түсініледі. Қараңғы әмірші құбыжықтарды жай олжадан гөрі ұйымшыл күшке айналдырып қарсы қысым жасайды; Перілер ханшайымы адам табысын рәсімдік жинаққа айналдырады. Екеуі де жүйенің жай ғана «сыртындағы» күш емес. Екеуі бір қаланы қарама-қарсы бағыттан пайдаланады.
Сосын Таза Беттер бар — жергілікті Жадпен, ластанумен немесе алдын ала белгіленген Функциямен бірге кірмейтін сырттан келгендер. Дереккөз қарапайым тұрғындарды «тым терең оянған», шындық деп қабылдайтын ілмектерде қамалған деп сипаттайды, ал сырттан келгендер басқаша таңдауға жетерліктей жартылай түс көру күйінде қалады. Сондықтан дереккөздің театр метафорасы соншалық дәл: Түйін ырғақты, аңшылық әрекетті, алтын елесті, ұмытылу шымылдықты береді; құбыжықтар сахнаны толтырады; Перілер ханшайымы мен Қараңғы әмірші бәсекелес қойылымдарды басқарады; ал сырттан келгендер — дайын репликасыз кірген актерлер. Ең маңызды ереже — қала толық мәжбүрлей алмайтын ереже: біреу әлі де импровизация жасай алады.
