Нәсілдердің шығу тегі
Аурелионда таза генеалогиялық ағаш жоқ. Оның халықтары болмысты тұрақтандыруға жасалған үш құдайлық әрекеттен — Үйлесім, Құрылым және жеке Уақыттан — әрі сол әрекеттер қалдырған қателер, мутациялар және келісімдерден тарайды.
Үш жоба, көп қате
Аурелионның ең көне шежірелері туыстықтан емес, шешімдерден басталады. Аполлон әлемді Үйлесіммен ұстап қалуға тырысып, бұл міндетті эльфтерге жүктеді; Кибела хаосқа Құрылыммен жауап беріп, гномдарға механизм, формула және Функция әлемін берді; Дионис жеке Уақытты, құмарлықты және «иә» да, «жоқ» та деу мүмкіндігін әкеліп, сызбаны бұзды. Эльфтер мен гномдар құдайлық жобаның құралдары еді. Адамдар сақталған дәстүрдегі анықтаушы қасиеті жобаға бағыну емес, одан ауытқу қабілеті болған алғашқы халыққа айналды. Сондықтан кейінгі шежірелер халықтар тарихын қан ағашынан гөрі әр космологиялық тәжірибе нені ұстай алмағанының тізілімі ретінде оқиды.
Эльф желісі қалыпты мұрагерсіз аяқталады. Эльфтер табиғатты тірі матадай өңдеп, шындықтың өзін өсірді: өзенді бағыттауға, орманды құрылысқа, желді өнім жинауға мәжбүрлеуге болатын. Желілер өзін-өзі қамтамасыз етіп, көне Үйлесім иелеріне қарсы бұрылғанда, халық әлемге еріп кетті не өзгерген формаларға өтті. Тікелей ұрпақ емес, бөлшектер қалды: тірі формаларды біріктіру әрекеттерінен туған аң тектестер, Табиғат көтерілісіне байланысты тролльдер, орын рухтары, жоғалған үйлесімді қыңырлық пен келісімге айырбастаған перілер және болашақты қатырып, Жадты сақтаған қара эльф мәдениеттері.
Гном желісі басқаша күйрейді. Гномдар белгісіздікті шеберлікпен алмастырды, ақырында шеберлік шеберлерінен ұзақ өмір сүрді. Қалалар машинаға, формулалар литургияға айналды; апаттан кейін есіктер ашылып, ұстаханалар тірі қолсыз-ақ жұмыс істей берді. Шығу тектері компендиумы орктар мен гоблиндерді осы күйреудің жанама өнімдері арасында атайды. Кейінгі онтологиялық кестелер шежірені күрделендіреді: орктар Уақыты гном ядролары мен соғыс циклімен алмастырылған тірі Денелер ретінде, ал гоблиндер машиналық шығу емес, Алтын қарғыстың өнімі ретінде сипатталады. Дереккөз бұл дәстүрлерді толық үйлестірмейді, Кодекс те үйлестірген болып көрінбеуі керек.
Адамнан тараған формалар генеалогияға одан да аз ұқсайды. Вампирлер өз Уақытынан бас тартып, өзгенің Жадын қарызға ала отырып Денені сақтайды; көртышқан тектестер не оқшаулану өзгерткен жерасты адамдары, не друидтер немесе Қызыл патшалар әдейі жасаған «жер халқы» ретінде сипатталады; мяуристер әрі пері шоғырлануы жоғары қауымдармен, әрі Көк обамен байланысты. Тіпті Гилдглейд адам желісінің «қатесі» деп аталады: ашкөздіктің тірі түйініне айналған қала. Сондықтан Аурелионда шығу тегі «кім кімді туды?» деген емес, халық аман қалу жолын тапқанда формуланың қай бөлігі — Уақыт, Дене, Жад, Функция, Ерік не Жан — өзгерді деген сұрақ.
