Тотемизм
Тотемизм руды таңбаға емес, тірі одақтасқа байлайды. Аң бір мезгілде ата-тек, міндет және ұрыс даласындағы серікке айналады — алтын рудың өз табиғатын өзгертпей тұрып мұндай байланысты алмастыра алмайды.
Аң жауап бергенде
Аурелиондағы тотемизм — өзін дін етіп көрсететін геральдика емес. Дереккөз әр тайпа белгілі бір тотемдік аңмен байланысатынын және, одан да маңыздысы, тотемнің сәндік таңба емес, нақты одақтас ретінде түсінілетінін айтады. Бұл жануардың бүкіл әлеуметтік мағынасын өзгертеді. Қасқыр, аю не қаршыға рудың белгісі бола алады, бірақ белгі — аңшылықты, аумақты, қанды және топтық бірегейлікті қамтитын қатынастың көзге көрінетін жағы ғана. Тайпа жай ғана «біз қасқырға ұқсаймыз» демейді. Ол қасқыр рухы қауымның тараптарының бірі секілді өмір сүреді.
Бұл сенім дала халықтары, жабайы аңшылар және аң тектестер арасында ең күшті, бірақ олардың бәрі оны бірдей ұстанбайды. Жалпы дін орталықсызданған және жергілікті. Сенім атласы тотемдік жүйелерді өз аумағында қуатты, бірақ құрлықтық шіркеуге айналатын орталық құрылымы жоқ дәстүрлер деп анық сипаттайды. Мұндай жергіліктілік империялық саясатта әлсіздік, ал аман қалуда күш: бір киелі орынды қирату немесе бір абызды өлтіру рудың өз қаны, жері және мұраланған мінез-құлқының ішінде бар деп сенетін келісімді жоймайды.
Сондықтан тотемизмнің алтын культімен қайшылығы рәсім талғамы туралы даудан әлдеқайда терең. Дереккөз алтын культі рухтың орнын металмен алмастырды дейді. Алтын құндылықты абстракцияға айналдырады: олжаны, антты не өмірді ортақ өлшемге айналдыруға болады. Тотемизм бұған керісінше тұрады. Қасқырды тиынмен алмастыру мүмкін емес, аңшылық жер жай гектар емес, ал күш сатып алуға келмейтін одақтастан да келуі мүмкін. Сондықтан тотемдік халықтар материалдық жағынан кедейлеу көріне тұра, өздерін өркениетті көршілерінен жақсырақ қаруланған санай алады: қатынастың өзі күш ретінде есептеледі.
Аң тектестердің тәжірибесі бұл қағиданы денелік деңгейде айқын етеді. Олардың альфа-шамандары ортақ қан рәсімдерін өткізеді, қасқыр, аю және қаршыға секілді үйір рухтарын шақырады және күшті не қабылдауды қысқа уақытқа арттыратын тотемдік түрлену жасай алады. Бұл нақты жүйе Тотемдік анттарға жатады, Тотемизмнің барлық түріне емес. Оның астындағы кеңірек сенім грамматикасы мынадай: бірегейлік өзіңнен тыс нәрсемен бөліскенде күшейеді, ал одақтасын ұмытқан қауым ақырында жай халық санына айналады.