Oorsprong van rassen
Aurelion heeft geen nette stamboom. Zijn volken stammen af van drie goddelijke pogingen om bestaan stabiel te maken — Harmonie, Structuur en persoonlijke Tijd — en van de mislukkingen, mutaties en overeenkomsten die deze pogingen achterlieten.
Drie ontwerpen, vele fouten
De oudste genealogieën van Aurelion beginnen niet met afkomst. Ze beginnen met oplossingen. Apollo probeerde de wereld via Harmonie vast te houden en gaf die taak aan de elfen; Cybele beantwoordde chaos met Structuur en gaf de dwergen een wereld van mechanismen, formules en Functie; Dionysus brak het patroon door persoonlijke Tijd, hartstocht en de mogelijkheid om zowel ja als nee te zeggen te brengen. Elfen en dwergen waren instrumenten van een goddelijk ontwerp. Mensen waren het eerste volk in de overgeleverde traditie waarvan het bepalende kenmerk niet gehoorzaamheid aan een ontwerp was, maar het vermogen ervan af te wijken. Daarom behandelen latere kronieken de geschiedenis van volken minder als een bloedstamboom en meer als een verslag van wat elk kosmologisch experiment niet kon bevatten.
De elfse lijn eindigt zonder conventionele erfenis. Elfen behandelden natuur als levend weefsel en cultiveerden de werkelijkheid zelf: rivieren konden worden omgeleid, bossen tot bouwen worden gebracht, winden tot oogsten. Toen hun netwerken zelfvoorzienend werden en de oude Harmonie zich tegen haar meesters keerde, loste het volk op in de wereld of vluchtte in veranderde vormen. Wat overbleef waren geen eenvoudige nakomelingen maar fragmenten: beastfolk geboren uit pogingen levende vormen te versmelten, trollen verbonden met de Opstand van de Natuur, plaatsgebonden geesten, feeën die verloren Harmonie ruilden voor grilligheid en contract, en donker-elfse culturen die Geheugen bewaarden door hun toekomst te bevriezen.
De dwergse lijn faalt anders. Dwergen vervingen onzekerheid door vakmanschap totdat het vakmanschap zijn vaklieden overleefde. Hun steden werden machines, hun formules liturgie, en na de catastrofe bleven deuren openen en smederijen werken zonder levende hand erachter. Het oorsprongscompendium noemt orks en goblins onder de bijproducten van die instorting. Latere ontologische tabellen compliceren de genealogie echter: orks worden beschreven als levende lichamen waarvan Tijd door dwergse kernen en de cyclus van oorlog is vervangen, terwijl goblins als producten van de Gouden Vloek worden beschreven en niet van machine-afkomst. De bron verzoent deze tradities niet volledig. De Codex mag niet doen alsof zij dat wel doet.
Van mensen afgeleide vormen maken het patroon nog minder genealogisch. Vampiers bewaren het Lichaam door hun eigen Tijd op te geven en Geheugen te lenen; molefolk worden beschreven als ondergrondse mensen die door isolatie zijn gevormd óf als een doelbewust 'volk van de aarde' gemaakt door druïden of Rode Koningen; miaurises worden zowel verbonden met door feeën verzadigde menselijke gemeenschappen als met de Blauwe Plaag. Zelfs Gildglade wordt vermeld als een 'fout' van de menselijke lijn: een stad veranderd in een levende knoop van hebzucht. In Aurelion is oorsprong daarom geen vraag wie wie verwekte. Het is de vraag welk deel van de formule — Tijd, Lichaam, Geheugen, Functie, Wil of Ziel — veranderde toen een volk leerde overleven.
