Trolle
Trolle są trwałym wcieleniem Buntu Natury: ogromnymi grzybowo-kamiennymi ciałami, które żywią się samym światem, mają niemal zerową indywidualną Pamięć i kulturę słyszącą boskość w ziemi pod stopami.
Kiedy głód staje się naturą
Trolle należą do najwyraźniejszych przypomnień, że Bunt Natury nie był pojedynczą katastrofą, lecz sposobem, w jaki niekontrolowane życie nadal wytwarzało formy po upadku dawnego elfickiego porządku. Przegląd pochodzenia opisuje je jako grzybowe olbrzymy pożerające zarówno kamień, jak i ciało — pozostałości tego samego wymkniętego spod kontroli systemu naturalnego, który pozostawił szepczące drzewa, grzyby reagujące na głos i inne anomalie ekologiczne. Tabela Cyklu nazywa je żywymi mutantami i niezwykle mocno akcentuje Ciało: Czas nadal płynie, lecz Pamięć praktycznie nie istnieje, Funkcja trwa, a Wola nie staje się stabilną osobistą zdolnością.
Ciało nie jest więc czymś, co troll jedynie posiada. Jest niemal całym argumentem tego stworzenia. Kamień może być pożywieniem; mięso może być pożywieniem; grzybowy sok krąży w tym samym organizmie, który potrafi gryźć skałę jak chleb. Ludzie nazywają to głupotą, bo troll nie zachowuje ludzkiej autobiografii ani długiego planu. Filozoficzny spór o Wolę Błędów celowo komplikuje jednak ten osąd. Nazywa trolle półżywymi i półorganicznymi i pyta, czy instynkt na tyle głęboki, że jedzenie staje się relacją ze światem, nie może być inną formą ciągłości zamiast całkowitego braku wnętrza.
Ich kultura religijna czyni pytanie jeszcze trudniejszym. Atlas wiary nazywa Kamienny Głos — pomruk ziemi — trollowym bóstwem lub świętą obecnością. Starsi odprawiają rytuały zawalenia; ich skutki obejmują regenerację, skórę podobną do kamienia i lokalne przesunięcia gruntu. W wojnie czyni to z trolli żywą artylerię. Przegląd wojskowy szacuje ich populację jako niewielką wobec ludzkich narodów, lecz każdego wojownika traktuje jako potężną jednostkę. Nie są armią, która przypadkiem ma machiny oblężnicze. Są ciałami, których zwykły sposób istnienia już przypomina sztukę oblężniczą.
Historia pamięta tę samą cechę na poziomie ulicy. Podczas Kamiennego Lata trolle zeszły z gór i obgryzały bruk Gildglade, aż mieszkańcy odpędzili je dymem i solą. Epizod jest komiczny tylko z daleka. Mur, droga czy twierdza zakładają, że kamień należy do architektury. Troll traktuje architekturę jak magazyn żywności. To odwrócenie jest prawdziwą grozą: cywilizacja widzi teren jako coś, na czym buduje; troll może włączyć teren do własnego metabolizmu.
