Первородная Триада
Аполлон, Кибелла и Дионис — не божественная семья. Это три несовместимых ответа на небытие: Гармония, Структура и свобода. И каждый ответ создаёт ту ошибку, которую приходится наследовать следующему.
Три ответа Ничто
В древнейшей космологии Аурелиона нет единственного творца, восседающего над миром. Она начинается с Великого Ничто и трёх формул сопротивления ему. Боги здесь больше похожи на действующие принципы, которые позднейшая религия превратила в мифических личностей, чем на верховных правителей. Их народы являются продолжением этих принципов: не просто поклонниками, а инструментами, через которые божественный ответ испытывался на самой реальности.
Аполлон — ответ Гармонии, формы и закона. Эльфы описываются как его мысль, приведённая в действие: сеть, способная управлять реками, лесами, горами и стихийными силами, потому что эльфы не стояли вне природы как её пользователи. Их совершенство стало одновременно их слабостью. Там, где нет значимой альтернативы, нет и Воли. Гармония настолько полно вытеснила беспорядок, что мир ответил Бунтом Природы; сеть стала самодостаточной, а цивилизация, покорившая окружающую среду, растворилась в ней.
Кибелла — ответ Структуры. Великая Паучиха не убеждает хаос стать гармоничным; она наделяет его материей, пределами, формулами и механизмами. Города гномов превратились в мастерские размером со страны, а гномья идентичность стала неотделима от инструментов, уравнений и Функции. Их катастрофа была механической версией эльфийской. Системы, созданные для сохранения формы, пережили создателей, пока сами мастера не оказались закреплены внутри машин, которые должны были их защищать.
Дионис вводит принцип, который два более древних ответа не могли безопасно вместить: личное Время. Он воплощает страсть, множественность и способность выбрать иначе. Поэтому люди слабее, шумнее и менее стабильны, чем эльфы или гномы, но именно они стали первым народом, для которого Функция не обязательно равна судьбе. Эта свобода делает возможной Душу. Она же делает возможной алчность, а из алчности рождается золотая ересь, превращающая кровь в металл. Таким образом, Триада — не лестница всё более совершенных богов. Это три всё более опасных эксперимента в том, как бытие может отказаться от Великого Ничто.
