Противоречивые версии происхождения рас
Мировая библия Аурелиона сохраняет больше одного ответа на ряд вопросов происхождения. Орки, гоблины, мяурисы, кротолюди и тёмные эльфы показывают разлом между ранними историями происхождения и поздней таксономией Великого Цикла.
Когда происхождения не сходятся
Противоречия в происхождении народов Аурелиона шире одного спора об орках и гоблинах. Ранний блок объясняет народы через мифическое происхождение, исторические катастрофы и внешнее сходство. Поздняя классификация спрашивает уже о другом: как внутри народа работают Тело, Время, Память, Функция и Воля. Два слоя часто указывают в одну сторону, но не всегда описывают один механизм. Считать один простой перефразировкой другого значило бы стереть информацию, которую источник до сих пор сохраняет.
Самый ясный пример — орки. Ранняя версия называет их детьми искажённой энергии сломанных гномьих машин. Поздняя онтология относит их к нежити: живые тела, чьё Время заменено суррогатом войны, гномьим ядром и повторяющимся насилием. Обе версии сохраняют машинный источник, но расходятся в том, родился ли народ из высвободившейся энергии или это человеческие тела, преобразованные внедрённой механической непрерывностью. У гоблинов расхождение сильнее. Сначала они появляются рядом с орками как малые многочисленные «искры катастрофы»; позднее классифицируются как живые мутанты Золотого Проклятия, чьи Тело и Память отравлены золотом, а не аварией гномьих машин.
Мяурисы и кротолюди несут сходные трещины уже внутри человеческой истории. Ранняя строка делает мяурисов людьми, искажёнными Синей Чумой; поздняя онтология описывает их как биологических потомков людей, живших среди сильной концентрации фей, с лишь частичной мутацией. Кротолюди сначала названы народом человеческой эпохи, возможно созданным друидами или Красными Королями как «люди земли»; позднее — просто подземными людьми, изменёнными изоляцией среды. Меняют категорию и тёмные эльфы: ранняя история делает их изгнанниками, ушедшими в подземные реки и пещеры, тогда как поздняя модель Великого Цикла — эльфийской культурой, ритуально остановившей собственное Время и сохранившей Память и Функцию ценой будущего.
Кодекс не выдумывает примирение. Возможно, часть различий когда-нибудь окажется разницей между народной генеалогией и метафизической таксономией; другая часть может быть настоящей редакционной эволюцией мировой библии. Источник не даёт универсального правила, которое решало бы все случаи. В рабочих статьях поздняя классификация Цикла используется там, где она задаёт явные онтологические поля, а ранние версии происхождения сохраняются как противоречивые свидетельства, а не удаляются молча.
