Viapo vya Totem vya Wanyama-watu
Miongoni mwa wanyama-watu, Totemismu hugeuka agano la mwili: roho za kundi, damu iliyoshirikiwa na mabadiliko mafupi hugeuza dini kuwa utaratibu wa kijamii ambao kupitia kwake watu wasio thabiti hutenda kama mwili mmoja wa uwindaji.
Damu Inayoshirikiwa na Wanyama
Viapo vya Totem vya Wanyama-watu si kurudia tu dini ya jumla ya Totemismu kwa wafuasi tofauti. Ni utekelezaji wa dini hiyo wa wanyama-watu, na Atlasi ya Imani huipa kuenea kwa kiwango cha juu sana: takribani asilimia tisini ya jamii za wanyama-watu hufanya ibada za totem. Sura zao takatifu ni roho za kundi—mbwa mwitu, dubu, mwewe na wanyama wengine wa eneo—na viongozi wao wa kidini ni shaman-alpha. Sherehe kuu ni ibada ya damu ya pamoja, mazoea yanayofanya uhusiano wa kidini wa ukoo kuwa wa pamoja waziwazi badala ya binafsi.
Umbo hilo la pamoja linaendana na wanyama-watu wenyewe. Katika jedwali za ontolojia wao ni viumbe hai waliotokana na uhalutishaji wa elves, wakibeba mgogoro kati ya Mwili na Jukumu. Wana Wakati, Kumbukumbu, Jukumu na Utashi, lakini umbo lao lililorithiwa tayari ni mabishano kati ya kile mwili ulivyo na kile uliundwa kufanya. Dini ya totem huipa mvutano huo lugha ya kijamii. Mpiganaji wa wanyama-watu hahitaji kutatua kama mbwa mwitu wa ndani ni ukoo, mabadiliko, Jukumu au mshirika. Kiapo huruhusu maana zote nne kufanya kazi pamoja chini ya mamlaka ya kundi.
Atlasi ya Imani pia huipa ibada matokeo yanayopimika. Mabadiliko ya totem yanaweza kuunda milipuko mifupi ya nguvu au utambuzi wa kinyama. Vitani, wanyama-watu hupata faida maalum katika mapigano ya msituni na usiku, huku kupinga uchawi kwa nguvu kukipunguza faida hizo. Huu ni mmoja wa mifano iliyo wazi zaidi ambayo Aurelion hukataa kutenganisha dini, biolojia na mbinu za vita. Ibada ni imani, mkataba wa kundi na njia ya muda ya kubadilisha kile mwili unaweza kufanya.
Hata hivyo mfumo unabaki umegawanyika. Wanyama-watu hushiriki sarufi ya kidini lakini si kanisa la wote. Shaman-alpha huzungumza kwa niaba ya kundi lake, si lazima kwa niaba ya jamii nzima. Hilo hufanya kiapo kuwa cha karibu na kigumu kusanifishwa kuwa fundisho la kifalme. Pia huhifadhi tofauti muhimu kati ya totem na bendera. Bendera inaweza kuwaamuru watu ambao hawajawahi kukutana. Totem ya wanyama-watu huuliza ikiwa wale wanaoshiriki damu bado wanatambuana kama washiriki wa agano moja hai.
