Istilahi za Msingi
Msamiati wa Aurelion ni wa kiutendaji. Maneno kama Utashi, Jukumu, Ukingo, Moto Mweupe au Laana ya Dhahabu hayataji matukio tu; yanamwambia msomaji kitu kinaweza kufanya nini, kina gharama gani na ni sehemu gani ya uhalisia kinayovuruga.
Maneno Yanayotenda Kama Sheria
Aurelion inahitaji msamiati uliodhibitiwa kwa sababu maneno ya kawaida ya fantasia hayana usahihi wa kutosha kwa metafizikia yake. Wakati unaweza kumaanisha kipimo cha ulimwengu, mwendelezo binafsi au mchakato uliosimamishwa katika eneo. Kumbukumbu inaweza kumaanisha ukumbusho, utambulisho au dutu inayodumu baada ya mbebaji wake kutoweka. Jukumu linaweza kuwa kazi ya kawaida au nafasi ya ki-ontolojia yenye nguvu ya kutosha kufunga kiumbe, taasisi au mahali. Utashi si sawa na tamaa: ni uwezo wa kutenda tofauti na Jukumu ulilopewa. Roho si roho ya kawaida kwa maana pana. Ni mabaki ya Utashi ambao umetumika kwa kweli.
Usahihi huo huo hutawala mipaka. Kutokuwepo Kuu ni kutokuwepo kwa mwanzo, si giza tu. Ng’ambo si nchi jirani ya mizimu bali hali iliyo nje ya uhalisia wa kawaida na Mzunguko Mkuu. Ukingo ni mpaka usiotulia ambako hali hiyo huanza. Viumbe vya Ng’ambo huainishwa kulingana na jinsi vilivyohamishwa kutoka mnyororo wa kawaida wa Mwili, Wakati, Kumbukumbu na Jukumu; neno hilo halisemi chochote kuhusu ubora wa kimaadili au kiroho. Mabwana nao ni kundi la ki-ontolojia - nguvu za usawazishaji zenye Jukumu kamili lisilobadilika - na hawapaswi kuchanganywa na mabwana wa kisiasa.
Taasisi na michakato pia huhitaji istilahi thabiti kwa sababu majina yao hubeba taratibu. Damu ya Dhahabu ni ubadilishaji maalumu unaochochewa na tamaa. Utaratibu wa Dhahabu ni mfumo unaogeuza dhahabu kuwa uchumi, fundisho na nguvu ya ibada. Laana ya Dhahabu ni upotoshaji unaotokea pale mantiki ya dhahabu inapomjaa mtu au mazingira. Moto Mweupe ni teknolojia na fundisho la kupinga uchawi, huku Inquisition ya Majivu Meupe ikiwa taasisi inayoitumia. Nodi ya Utenganisho ni mkusanyiko mkuu uliosalia wa Mashine ya Utenganisho iliyo pana zaidi. Ibada ya Mwisho ni jaribio la Malkia wa Mafairi la kuyaandika upya Mabamba ya Kimungu, si vita vya mwisho tu.
Kwa hiyo ukurasa huu hufanya kazi zaidi kama seti ya sheria za kusoma Codex kuliko kamusi ya visawe. Istilahi zinapotumiwa kwa ukali, mahusiano huonekana: Kumbukumbu inaweza kuibiwa bila kuwa Roho; Jukumu linaweza kuendelea baada ya Mwili kutoweka; kiumbe kinaweza kuwa na fahamu bila kuwa huru kikamilifu; muujiza unaweza kuwa wenye nguvu bila kuwa hai. Katika Aurelion, kutaja jambo kwa jina sahihi mara nyingi ni hatua ya kwanza ya kuelewa bei ambayo tayari linaanza kukusanya.
