Wafu
Wafu si watu walioendelea kuishi. Ni miili ambayo Wakati umeondolewa, na kuacha Jukumu la mabaki tu: kuandamana, kulinda kituo, kutekeleza amri inayorudiwa baada ya Kumbukumbu na Utashi kutoweka.
Mwendo Unapoishi Zaidi ya Wakati
Katika Aurelion, maiti inayosogea si ushahidi kwamba kifo kimeshindwa. Ni ushahidi kwamba mwendo unaweza kuendelea baada ya kile kilichoupa historia kutoweka. Mzunguko rasmi huwaeleza wafu kama miili isiyo na Wakati. Wakati unapokoma kupita kupitia Mwili, Kumbukumbu humomonyoka, Utashi hutoweka na Jukumu hupungua kuwa urudiaji. Askari aliyekufa anaweza bado kulinda kwa sababu kulinda ni Jukumu. Hawezi kuchoka na amri, kuitafsiri upya sababu ya vita wala kuamua lango lifunguliwe. Hofu si maiti inayotenda kama mtu; ni kazi inayoendelea baada ya mtu kutoweka.
Ndiyo sababu wafu wako katika kategoria tofauti na liches. Lich huhifadhi kwa makusudi Kumbukumbu na Jukumu alilojipa mwenyewe kupitia mbadala bandia wa Wakati. Wafu wa kawaida hawahifadhi lolote kati ya hayo. Shughuli yao inayoendelea hutegemea ibada, uchawi wa wafu na mpangilio wa nje. Atlasi ya dini inasema hawana “imani” ya kweli; huhudumiwa na waumini wa Bneismu, makuhani wa Mifupa, na kupangwa kupitia wakuu wa necropolis na kwaya za baridi. Ibada hizo zinaweza kuinua vikosi, kushona miili pamoja na kuzalisha paladins wafu. Jeshi kwa hiyo si jamii ya wafu. Ni mfumo ambamo waendeshaji walio hai au wafu-hai wa kiwango cha juu huweka Jukumu za mabaki zikifanya kazi kwa pamoja.
Msitu wa Giza unaonyesha mfumo huo unapokuwa mkubwa. Vikosi vyake vya wafu vinaelezwa kuwa vingi sana, lakini vimefungwa kwa eneo. Kadiri vinavyosonga mbali na eneo lililofungwa na giza, ndivyo vinavyopoteza mshikamano haraka na kuporomoka. Hadithi ya paladins wafu wa Koshchei huonyesha sheria hiyo hiyo kwa kiwango kidogo: wapiganaji waliinuka kutoka vilima vya mazishi, wakaandamana nje na kugeuka vumbi kadiri umbali kutoka kwenye kitovu chao cha kaskazini ulivyoongezeka. Hali ya wafu-hai inaweza kuwa nyingi na ya kutisha bila kuwa huru kuteka dunia, kwa sababu nguvu inayoufanya Mwili uliokufa usonge pia ndiyo mnyororo unaouzuia kuwa mpangilio mpya ulio hai.
Kwa watazamaji wa kibinadamu, wafu kwa hiyo huleta swali lisilofurahisha la kimetafizikia. Ikiwa Mwili unaweza kuhifadhi mkao, vurugu na utiifu baada ya Kumbukumbu kutoweka, ni kiasi gani cha maisha ya kawaida ya kijamii tayari kilikuwa Jukumu? Askari aliyefunzwa kurudia amri, karani anayerudia fomu, kuhani anayerudia jibu — wote bado ni watu hai kwa sababu Wakati unaweza kuwabadilisha na Utashi unaweza kukatiza muundo. Maiti haiwezi kukatiza chochote. Katika Aurelion, kifo si ukimya kwanza. Ni wakati ambapo urudiaji huwa mkamilifu.
