Kiti cha Nne
Malkia wa Mafairi hatafuti tu kutokufa au mamlaka huru. Tafsiri moja iliyokatazwa ya Ibada ya Mwisho inasema anajaribu kugeuza tamaa ya wanadamu iliyokusanywa kuwa kanuni mpya ya kikosmolojia - nguvu ya nne kando ya Utaratibu, Ufyonzaji na Utashi.
Tamaa Inapotafuta Uungu
Kiti cha Nne si kiti cha enzi kinachosubiri mahali ng'ambo ya nyota. Ni jina ambalo wanateolojia na waandishi wa kronika waliokatazwa huipa uwezekano wa kimuundo: kwamba majibu matatu ya mwanzo kwa Kutokuwepo Kuu huenda yasibaki matatu. Apollo huonyesha Uwiano uliopangwa, Cybele Ufyonzaji na kizuizi cha maada, na Dionysus Wakati binafsi, wingi na Utashi. Mpango wa mwisho wa Malkia wa Mafairi ni muhimu kwa sababu haombi nguvu hizo zimtambue. Kupitia Ibada ya Mwisho analenga kuyaandika upya Mabamba ya kimungu yenyewe.
Mfano hatari unatoka kwenye Nodi ya Utenganisho. Katika nadharia ya chanzo kuhusu kusudi lake la asili, Nodi ilikuwa njia ambayo fahamu ingeweza kuingia Kutokuwepo Kuu na kurudi bila kuyeyuka. Simulizi hilo hilo linapendekeza kwamba mgongano wa utaratibu wa Apollo na vurugu ya Cybele ulimzalisha Dionysus kama kanuni ya tatu. Ikiwa tafsiri hiyo ni kweli hata kwa sehemu, Nodi si mashine tu chini ya Gildglade. Ni mahali ambapo neno jipya la kikosmolojia linaweza kujitokeza kutokana na kushindwa kwa yale ya zamani.
Malkia wa Mafairi ametumia enzi ya wanadamu kukusanya nyenzo tofauti. Utaratibu wa Dhahabu hugeuza mauaji yenye tamaa kuwa Damu ya Dhahabu, hugeuza damu kuwa utajiri na nguvu ya ibada, na hulifanya jiji zima lishiriki katika mkusanyiko. Nadharia kuhusu kuendelea kuishi kwa Fairy huenda mbali zaidi: alinusurika kuanguka kwa elves kama kuhani aliyefungwa kwa Nodi, akaamka tamaa ya wanadamu ilipochochea mashine iliyokufa, na sasa anatafuta kuwa nguvu ya nne iliyotengenezwa si kutoka mng'ao au vurugu ya mwanzo bali kutoka uroho wa wanadamu. Chini ya tafsiri hii kila uwindaji wenye faida pia ni jaribio la kuona kama uovu unaweza kufanywa kuwa kanuni ya msingi.
Hakuna kitu katika nyaraka kinachothibitisha kwamba utatu unaweza kumpokea mwanachama wa nne. Kutokuwa na uhakika huko hutoa toleo la pili la ishara. Labda Ibada ya Mwisho haiwezi kuongeza jina jipya kabisa; labda inaweza tu kuandika juu ya mmoja wa watatu waliokwishaandikwa. Kwa hiyo Kiti cha Nne hutaja hofu mbili kwa wakati mmoja: kuongezwa na kubadilishwa. Nguvu yake kama ishara iko hapo. Gildglade inaweza kulisha mchakato bila kujua kama Malkia analenga kujiunga na Muundo wa uhalisia au kuondoa kitu ambacho tayari kinauweka pamoja.
