Utaratibu wa Dhahabu
Utaratibu wa Dhahabu wa Gildglade ni dini, uchumi na miundombinu ya kichawi kwa wakati mmoja. Hugeuza damu kuwa dhahabu, dhahabu kuwa nguvu ya ibada, na hesabu za kawaida za kiraia kuwa ushiriki katika mpango ambao Malkia wa Mafairi hajaukamilisha.
Bei Inapokuwa Sheria
Utaratibu wa Dhahabu uliinuka kutoka mkataba uleule uliotupuza nyumba za waheshimiwa wa kale za Gildglade. Waaristokrasi wa jiji walitoa dhahabu yao kwa ahadi ya Malkia wa Mafairi ya kutokufa na wakatoweka ndani ya muamala huo. Kilichowachukua nafasi hakikuwa dhehebu tu. Kilikuwa mfumo ambamo thamani yenyewe ikawa lugha ya kichawi. Mkate, uchawi, mwaka wa maisha na wajibu wa mtu vyote vingeweza kutafsiriwa kuwa dhahabu. Tamaa ikaacha kuwa tu uovu kwa sababu jiji liligundua kuwa hamu inaweza kushiriki katika mabadiliko ya kimwili.
Muujiza unaoonekana zaidi wa Utaratibu ni Damu ya Dhahabu: damu ya kiumbe inayogeuka kuwa dhahabu kwa mauaji ya binadamu yanayosukumwa na kutaka mali. Lakini taasisi hii huenda mbali zaidi ya uwindaji. Theolojia yake ya umma huchezwa kupitia Ukumbi wa Udanganyifu; Mlinzi wa Siri husimamia lojistiki zinazowezesha utajiri uliokatazwa kuendelea kusonga; Kitabu cha Matumizi huandika damu kama hesabu ya ibada. Dhahabu inaweza kuimarisha vizuizi, kudumisha uchawi, kununua miaka ya maisha yaliyoongezwa na kuwaimarisha watu “waliotiwa alama na sarafu” ndani ya uga wa ibada wa jiji. Raia anaweza kutekeleza Utaratibu bila kujiona kuwa wa dini hata kidogo. Chanzo hata hutenganisha imani iliyotangazwa na uungaji mkono wa vitendo: ufuasi rasmi ni mkubwa, lakini ushiriki wa mazoea ni mpana zaidi.
Huo ndio ushindi unaotia hofu zaidi wa Utaratibu. Hugeuza metafizikia kuwa akili ya kawaida. Uwindaji huwa kazi, damu huwa mapato, dhabihu huwa matumizi na jiji lenyewe huwa madhabahu bila kumhitaji kila mshiriki apige magoti. Mfumo huwalipa watu kwa kueleza shughuli zake kwa lugha ya kawaida ya kiraia. Kufikia wakati karani anasawazisha daftari au mwindaji anauliza bei ya mauaji, ibada tayari imefanyika. Utaratibu wa Dhahabu hauhitaji siri katika kiwango cha tabia za kila siku; unahitaji siri tu kuhusu kile ambacho tabia hizo hatimaye zinafanya.
Mwelekeo wa muda mrefu wa mfumo unaelekea kwa Malkia wa Mafairi. Dhahabu na damu zilizokusanywa katika miaka ya uwindaji zinaweza kugeuzwa kuwa shinikizo la ibada linalohitajika kwa Ibada ya Mwisho, ambayo lengo lake si kuhifadhi Gildglade tu bali kubadilisha utaratibu wa kimungu wenyewe. Hivyo ahadi ya Utaratibu ya kuendelea kuishi hubeba kinyume chake ndani yake. Huweka jiji hai kwa kufanya kila muamala uliofanikiwa kuwa mchango mdogo kwa mradi unaoweza kuliteketeza jiji, Nodi na mengi zaidi ya vyote viwili.
