Mzunguko Mkuu
Aurelion haitafsiri maisha kwa mapigo ya moyo. Inauliza kama Wakati binafsi hupita katika Mwili, kama kupita huko huacha Kumbukumbu, kama Jukumu linaweza kuwa Utashi, na kama Utashi uliotekelezwa huacha Roho.
Jinsi Kiumbe Kinavyokuwa Mtu
Mzunguko Mkuu ni sarufi ambayo Aurelion hutumia kutofautisha maisha na uigaji, kifo na kusimamishwa, na fahamu na Jukumu tupu. Mfuatano wake wa msingi huandikwa: Wakati -> Mwili -> Kumbukumbu -> Jukumu/Utashi -> Roho. Mishale ni muhimu kuliko majina. Mwili hauwi hai kwa sababu tu unasonga; huwa hai wakati Wakati binafsi unapopita ndani yake na kuubadilisha bila kurejea nyuma. Mabadiliko hayo huwa Kumbukumbu. Kumbukumbu hutoa mwendelezo na kuruhusu kiumbe kubeba Jukumu - nafasi, muundo au kusudi linaloweza kuendelea kutoka wakati mmoja hadi mwingine.
Utashi hujitokeza pale Jukumu linapoacha kuwa la lazima kabisa. Mlinzi anayeweza tu kulinda ana jukumu. Mlinzi anayeweza kuacha lango, kuisaliti amri, kumsamehe adui au kubaki katika nafasi yake licha ya kila sababu ya kukimbia ameingia katika eneo la Utashi. Biblia ya dunia haiichukulii Roho kama cheche iliyowekwa tayari, bali kama mabaki yasiyoweza kupunguzwa yanayotokana na Utashi wa kweli unapotekelezwa. Katika ufafanuzi wake mkali zaidi, Roho ndiyo kinachobaki pale kila sehemu nyingine ya kuwepo imepunguzwa hadi sifuri.
Hili linafanya watu wa Aurelion kuwa makundi ya ki-ontolojia sawa na walivyo makundi ya kibiolojia. Walio hai wana Mwili na Wakati binafsi unaoendelea. Wafu-hai hubadilisha Wakati kwa mbadala - ibada, kumbukumbu, mashine, dhahabu au utaratibu mwingine wa kuwahifadhi. Viumbe walio nusu hai hupoteza au hubadilisha baadhi ya viungo vya mnyororo chini ya masharti fulani. Waliobadilika mara nyingi ni hali ambamo Jukumu linapingana na Mwili. Viumbe vya Ng’ambo vina viungo kadhaa vilivyovunjika, kuunganishwa, kugeuzwa au kusogezwa nje ya mzunguko wa kawaida. Lich anaweza kukumbuka na kutenda bila Wakati hai; roho ya kale inaweza kuwa na Kumbukumbu bila mwili; Bwana anaweza kudumu kama Jukumu kamili huku akiwa hana Utashi kabisa.
Mashine ya Utenganisho ilijengwa kwa ajili ya toleo la dunia la kabla ya wanadamu. Inaweza kuufunga Mwili, kusimamisha Wakati, kuhifadhi Kumbukumbu na kusambaza upya Jukumu kwa sababu hivi ni vipengele thabiti. Haiwezi kutengeneza Utashi, wala kuumba Roho. Dionysus alibadilisha tatizo kwa kufanya Wakati kuwa binafsi na hivyo kufanya chaguo liwezekane. Kuanzia hapo uhalisia ukapata mabaki ambayo Mashine haikuweza kuyahesabu wala kuyasawazisha. Kwa hiyo Mzunguko Mkuu si tu mfumo wa kuainisha viumbe. Ndio sababu uhuru wa binadamu ni kigezo kimoja kinachoweza kubadilisha mwisho.
