Ibada ya Mwisho
Malkia wa Mafairi hataki kuiteka Aurelion. Anataka kuifanya Gildglade kuwa madhabahu kubwa vya kutosha kununua haki ya kuandika dunia yenyewe - na kila uwindaji huchangia bei hiyo kimya kimya.
Nafasi ya Nne kwa Bei Yoyote
Ibada ya Mwisho ndiyo mahali ambapo Gildglade huacha kuwa jiji lililolaaniwa tu na kuwa dau dhidi ya utaratibu wa mwanzo. Malkia wa Mafairi anakumbuka toleo la Utatu wa kale ambalo dini nyingi za wanadamu zimehifadhi kama majina yaliyovunjika tu. Kwake, Mabamba ya Kimungu si vitu vitakatifu vya kutiiwa bali sheria zinazoweza, chini ya shinikizo la kutosha, kuandikwa upya. Gildglade ni muhimu kwa sababu tayari imegeuza maisha kuwa hesabu: damu ya viumbe huwa dhahabu, dhahabu huwa nguvu ya ibada, na nguvu ya ibada hulishwa tena katika Nodi ya Utenganisho. Kwa hiyo kile jiji linachokiita ustawi pia ni mkusanyiko.
Kiwango cha mpango ndicho kinachotenganisha Ibada ya Mwisho na uchawi wa kawaida. Uchawi hubadilisha kitu ndani ya dunia. Ibada inajaribu kubadilisha masharti ambayo dunia inaruhusiwa kuwepo chini yake. Chanzo kinaeleza fomula ya Malkia wa Mafairi kwa ukatili rahisi: jiji kama madhabahu, dhahabu kama damu ya dunia, watu kama vyombo. Dhabihu inayohitajika si ishara ya mapambo. Mila moja inazungumzia nusu ya dunia kama dau linalohitajika. Iwe nambari hiyo ni halisi au ya kiliturujia, ukubwa uliokusudiwa uko wazi: hii si ibada ya chumba cha hekalu bali ya enzi nzima.
Uchumi wa uwindaji hufanya mpango kuwa mgumu kimaadili kwa sababu hakuna raia mmoja anayelazimika kuchagua maangamizi. Wawindaji huua kwa sababu jiji linahitaji chakula, kuta, hadhi na sarafu. Vifo vya Mabwana wanaoamka ni lazima kimkakati - lakini kila ushindi kama huo hutoa nguvu ya kale na kusogeza nafasi ya Malkia wa Mafairi mbele. Bwana wa Giza hunufaika na matokeo yaliyo kinyume: makundi yaliyo hai na nguvu za kale zilizoamka huvuta usawa kwake. Kwa hiyo maadui hao wawili wanaoonekana hula matokeo tofauti ya mgogoro uleule. Gildglade imenaswa kati ya madaftari mawili ambayo jumla zake zote ni za maangamizi.
Kutokuwa na uhakika kwa mwisho si kama Malkia wa Mafairi anataka kubadilisha Mabamba, bali mabadiliko yaliyofanikiwa yangemaanisha nini. Anaweza kutafuta nafasi ya nne kando ya Apollo, Cybele na Dionysus; anaweza kutaka kuchukua nafasi ya mmoja wao; anaweza kuamini kwamba fomula mpya pekee inaweza kuokoa dunia ambayo Mashine yake ya kale haiwezi kustahimili Utashi huru. Codex inaweza kusema mpango na gharama yake. Haiwezi kuahidi kwamba Utatu una kiti tupu.
