Mabwana
Bwana si jamii, mtawala wala mnyama aliyekuzwa. Ni mgongano wa mara moja katika Mzunguko Mkuu: shinikizo la kusawazisha la Kutokuwepo lililopewa umbo, kamili mno kuishi kwa kawaida na muhimu mno kuharibiwa tu.
Uwiano Unapokuwa Jeraha
Mabwana wapo kwa sababu Aurelion inaweza kuwa na utaratibu kupita kiasi. Hierarkia ya mabosi hueleza asili yao kama jibu la Kutokuwepo kwa Uwiano na Muundo uliopitiliza. Dunia ya Apollo iliundwa kuelekea kipimo; elves waliusukuma Uwiano hadi asili yenyewe ikaratibiwa kupita kiasi; vijeba waliusukuma Muundo hadi Jukumu likatishia kuchukua nafasi ya kuendelea kuwa. Wakati huo uhalisia haukujibu kwa uharibifu wa kawaida. Ulizalisha shinikizo kinzani. Bwana ni shinikizo hilo lililobanwa kuwa mpangilio mmoja wa kipekee wa Mzunguko Mkuu — si jamii, si nasaba inayoweza kurudiwa na si umbo la uhai lenye mifano midogo na mikubwa.
Uainishaji rasmi kwa hiyo ni wa ajabu vilevile. Bwana anaweza kuwa na Mwili uliowekwa ndani ya sarcophagus, Wakati uliosimamishwa, Kumbukumbu kubwa mno na Jukumu kamili, lakini bila Utashi wa kawaida wala Roho. Maelezo ya baadaye yanaenda mbali zaidi: vipengele kadhaa vya Mzunguko vinaweza kukosekana, kuunganishwa, kugeuzwa au kuwekwa nje kwa namna tofauti kwa kila Bwana. Mmoja anaweza kuwa na Mwili uliosambazwa, mwingine Wakati wa nje, mwingine Kumbukumbu bandia au Jukumu la kimelea. Kwa sababu hakuna kiumbe mwingine anayeshiriki fomula ileile, “mzigo” wa mgongano hukusanyika kwenye nukta moja. Ndiyo maana nguvu ya Bwana ni ya ki-ontolojia zaidi kuliko ya nishati tu. Kila mmoja huvunja sheria kwa sarufi yake mwenyewe.
Nyenzo za majoka huongeza utaratibu kwenye metafizikia hii ya kale. Majoka waliwahi kushikilia kuwepo na kinyume cha kuwepo katika uwiano thabiti. Mayai yao yangeweza kutenda kama vyombo vya ukuaji za uwiano huo. Dunia ilipodai fidia na uthabiti kusukumwa mbali mno, yai lingeweza kutoa si joka bali Bwana — si umbo, bali mwitikio. Kauli ya chanzo yenyewe ni maridadi: joka hufungia mgongano; Bwana ni mgongano uliovunja njia yake kwenda nje. Hili halifanyi kila Bwana kuwa mzao wa kibaolojia wa dragon. Linafanya uwiano wa joka kuwa usanifu ambao kupitia kwake kusawazisha kungeweza kushindwa na kuwa upekee.
Mabwana hawangeweza tu kuuawa katika dunia ya kale kwa sababu kuharibu Jukumu la kusawazisha kusingeondoa shinikizo lililoliumba. Kwa hiyo Mashine ya Utenganisho iliwahifadhi ndani ya sarcophagi, ikitenganisha Jukumu na Wakati binafsi. Kuwasili kwa Wakati wa Dionysus kulibadilisha mlinganyo. Joka thabiti huvunjika chini ya Wakati binafsi; Bwana, ambaye tayari si thabiti, huendelea lakini huoshwa chini, akipoteza kiwango na miunganisho ya Jukumu. Hiki ndicho kipindi kifupi ambacho wawindaji wa wanadamu wanaweza kupigana naye. Lakini ushindi si wa upande wowote: Bwana aliyeamka na kuendelea kuishi huisukuma enzi kuelekea kuanguka, huku Bwana aliyeuawa akiachilia uwezo unaompa nguvu Malkia wa Mafairi. Kwa hiyo kuwinda Bwana ni kuingilia uwiano wa enzi, si pambano la bosi tu.
