Büyü Okulları
Aurelion büyüyü, bir uygulamanın varoluşun hangi parçasına dokunduğuna ve bu temasın karşılığında hangi bedelin geldiğine göre sınıflandırır. Altın, kan, Hafıza, kemik, doğa, tiyatro, sözleşmeler, tanrılar ve Kenar gücün renkleri değil, Büyük Döngüye girmenin farklı yollarıdır.
Gerçekliğe Dokunmanın On Yolu
Aurelion'un büyü okulları tanıdık anlamda element kataloğu değildir. Gerçek taksonomileri Büyük Döngüyü izler: Beden, Zaman, Hafıza, İşlev, İrade ve Ruh; ayrıca bu bağlar kırıldığında ortaya çıkan hatalar. Bir okul, erişebildiği katman, o katmana erişmek için kullandığı etkin kaynak ve büyücüye geri dönen pasif bedelle tanımlanır. Bu yüzden ikisi de ateş üreten iki çalışma bütünüyle farklı geleneklere ait olabilir. Biri Kara Güneşin kurban litürjisi, diğeri fırtına-loncası ayini, üçüncüsü kaba elemental tezahür olabilir. Görünür etki ikincildir. Metafizik kanal okulun kendisidir.
Temel matris nispeten dar işlemlerle başlar. Altın büyüsü İşlev üzerinden çalışır: değer, rol, değişim ve bir kaynağın başka bir şeyin yerine geçebilmesi. Kan büyüsü Beden üzerinden çalışır; yaşayan maddeyi yakıt ve arayüz olarak kullanır. Hafıza büyüsü hatırlama, rüya, kimlik ve unutma üzerinde etkili olur. Ölüm ve Kemik büyüsü Hafıza ile İşlevi birleştirir; ölülerin bildiğini korur ve kalıntılara sürdürebilecekleri bir rol verir. Druidik ya da doğal uygulama Bedeni İradeyle birleştirerek yaşayan sistemleri cansız maddeye indirgemeden yönlendirir.
Diğer okullar daha tehlikeli katmanlara ulaşır. Tiyatro büyüsü Ruhla eşleştirilir, çünkü yeterince uzun sürdürülen rol yalnızca kılık olmaktan çıkıp gerçekliği rol doğruymuş gibi taşımaya başlayabilir. Sözleşme büyüsü İşlevi İradeye bağlar: yükümlülük büyüye dönüşür, çünkü seçilmiş eylem, imza ya da borç kişinin artık ne olması veya ne yapması gerektiğini sabitler. Kadim Tanrı büyüsü insan-öncesi mimarinin neredeyse tamamına - Beden, Zaman, Hafıza ve İşleve - erişir, ancak tam da insanın özgür İrade ve Ruh ürünlerinden yoksundur. Kenar büyüsü daha da tuhaftır. Temiz bir birleşim değil, kopuş uygulamasıdır: beden, zaman, hafıza ya da işlev Döngünün kısmen dışına düşebilir.
Bu okullar bu nedenle mekândan, siyasetten ya da alışkanlıktan ayrılamaz. Altın ve tiyatro Gildglade ile Düğüm çevresinde en güçlüdür; kemik büyüsü nekropollerde ve doğu akademilerinde gelişir; sözleşmeler Üç Sikke Cumhuriyetinde devlet yönetimine dönüşür; fırtına uygulaması filolardan, lonca sunaklarından ve denizden ayrı düşünülemez. Kaynak gücün çıpasından uzaklaştıkça zayıfladığını ve uzun uygulamanın büyücüyü okulun bedeline doğru bozduğunu tekrar tekrar vurgular. Bir okul yalnızca büyücünün yapabildiği şey değildir. Büyücünün hayatta kalmayı öğrendiği borç türüdür.
