Aurelion Dinleri
Aurelion'da büyü görünürdür, ama dine yine de ihtiyaç vardır. Büyü gücün nasıl çalıştığını açıklar; inanç acının, ölümün, yükümlülüğün ve gücün ne için olduğunu açıklar - ve toplumlara tehlikeli mucizeleri yasaya dönüştürmek için ortak neden verir.
İnanç Gücü Örgütler
Aurelion'da din, insanların doğaüstü gücün var olup olmadığından emin olmaması nedeniyle yaşamaz. Büyü gözlemlenebilir, öğretilebilir ve kurumsaldır. İnanç, tekniğin yarattığı sorulara tekniğin cevap verememesi nedeniyle yaşar. Şifacı başarısız olabilir, büyücü bozulabilir, ritüel korumak istediği insanları yok edebilir ve Büyük Döngü hiçbir okulun onaramayacağı biçimlerde kırılabilir. Din, büyünün ölçebildiği fakat açıklayamadığı bedellere anlam, meşruiyet ve ortak sözlük sağlar.
Bu nedenle kaynak inancı toplumsal teknolojiler yelpazesi olarak sunar. Daha eski uygulamalar - Jaboizm, Druidizm, Animizm ve Totemizm - doğayı, mekânı ve yaşayan ilişkiyi düzenin temeli sayar. Bneizm, Silentizm ve Oneirizm ölümü, sessizliği ve rüyayı sürekliliğe verilmiş farklı cevaplara dönüştürür. Siyasal dinler daha ileri gider. Altın Düzen avcılığı ve muhasebeyi ayine çevirir. Düalizm Işık ve Karanlığı ahlaki yönetime dönüştürür. Triumvirlik eski elf üçlüsünün bozulmuş imgeleri üzerinden aristokrat prestiji korur. Ateizm tanrıları reddederken büyülü dünyada yaşamayı sürdüren akılcılar için siyasal kimlik olmaya devam eder.
Velmir dışında devletler inanç ile kurum arasındaki bağı daha da açık gösterir. Kara Güneş İmparatorluğu kurbanı tapınak hiyerarşisiyle örgütler. Fırtına Şehirleri Federasyonu mürettebatları deniz ve hava ile kişisel pazarlıklar üzerinden bağlar. Ejderha Kemiği Hanedanı ataları ve korunmuş kemiği devlet teknolojisine dönüştürür. Üç Sikke Cumhuriyeti emeği, onuru, otoriteyi ve bunları hareket ettiren sözleşmeyi kutsallaştırır. Bu inançlar tek bir gizli gerçeğin değiştirilebilir açıklamaları değildir; toplulukların hangi bedelleri anlamlı sayacağına ve bunları kimin dayatmaya yetkili olduğuna karar vermesinin farklı yollarıdır.
İnanç kolektif büyüye de dönüşebilir. Alaylar, yeminler, şarkılar ve kitlesel ritüeller bireysel büyücülerin tek başına sürdüremeyeceği alanları kararlılaştırır; kültler kaplara ve kurumlara geniş ölçekte hareket etmek için gereken tanınmayı verir. Kaynağın en basit ayrımının en yararlı ayrım olmasının nedeni budur: büyü 'nasıl?' sorusunu, inanç 'neden?' sorusunu yanıtlar. Aurelion'da 'neden'in cevabı, 'nasıl'ın cevabını kimin kullanmasına izin verileceğini belirleyebilir.
