Sirenler
Sirenler yalnızca büyülü şarkıcılar değildir. Hafızanın yankı gibi davrandığı, İşlevin çekime dönüştüğü ve İradenin onlara süreklilik veren şarkının içinde çözüldüğü rezonant yarı-yaşayan biçimlerdir.
Şarkı Benliğe Dönüştüğünde
Büyük Döngü sirenleri elementsel rezonansla doğan yarı-yaşayan varlıklar olarak sınıflandırır. Bedenleri yalnızca kısmi, Zamanları koşullu, Hafızaları bütünüyle kişisel değil rezonant ve İşlevleri çekimdir. En önemlisi resmî İrade yoktur: şarkının içinde çözüldüğü söylenir. Bu, alışıldık 'Kim şarkı söylüyor?' sorusunu kararsızlaştırır. Siren doğaüstü sesi olan bir kişi olmaktan çok, dünyada hareket edecek kadar biçim işgal etmeyi öğrenmiş bir sestir.
Rezonant Hafıza sürekliliğin anlamını değiştirir. İnsan olayı sınırlı benliğin başına geldiği için hatırlar. Siren örüntüyü tekrarla koruyabilir: perde, ritim, yanıt, farklı bedenler ya da fırtınalar boyunca nakaratın dönüşü. Bu nedenle kalan şey otobiyografiden çok melodiye benzeyebilir. Bu sirenleri zihinsiz yapmaz. Kimliklerini performanstan ayırmayı zorlaştırır. Şarkı değişirse siren öğrenmiş midir, yoksa başka bir siren mi başlamıştır? Kaynak insan türü İradeyi onlara vermez; bu yüzden cevap yalnızca dış zekâdan varsayılamaz.
Fırtına Şehirleri Federasyonu bu belirsiz yaşamı devlet gücüne dönüştürür. Filoları fırtına büyücüleriyle birlikte şarkıcı-sirenleri kiralar; nadir Dokuz Fırtınanın Şarkısı sirenleri ve fırtına çağıranları birleştirerek filoları yok edebilen kasırga üretir. Başka yerde Federasyon dini, kaptanlarla Fırtına arasındaki kişisel sözleşmeler olarak anlatılır; özerk gemi sunakları ve kutsal seyrüseferciler aracılığıyla yürütülür. Sirenler bu deniz dünyasına uyar, çünkü siyaset de büyü de merkezî komutadan çok akıntı, anlaşma ve kolektif icra üzerinden örgütlenir. Kiralanmış siren aynı anda paralı asker, ritüel bileşeni ve yaşayan rezonanstır.
Son gerçek çözümsüz bir sorun yaratır. Kaynak sirenlere paralı asker der ve aynı zamanda bağımsız İradelerini reddeder. Çelişki dilsel olabilir - belki sözleşme insan-benzeri seçiciyi değil şarkıyı bağlar - ya da taksonominin sınırlarını açığa çıkarabilir. Codex bunu sirenlere sessizce insan kişiliği vererek çözmemelidir. Daha tuhaf olasılığı korumalıdır: varlık pazarlık yapabilir, çekebilir, rezonansla hatırlayabilir ve yine de dayanıklı öznenin şarkıcı değil şarkı olduğu bir varoluş kipine ait olabilir.
