Khoảng Tối
Giữa Thảm họa Nút và lịch sử loài người là một khoảng trống có thể kéo dài hàng thiên niên kỷ, hàng triệu năm hoặc không một khoảnh khắc thông thường nào, bởi loại Thời gian cần để đo nó khi ấy chưa tồn tại dưới dạng con người.
Khoảng trống Không có Thời lượng
Khoảng Tối không phải chương bị mất trong một lịch liên tục. Nó là nơi chính lịch thất bại. Thảm họa Nút hòa tan Elf vào thế giới, cố định Dwarf vào vật chất, làm Rồng tuyệt diệt như một chủng sống, làm vỡ Cỗ máy Phân cách và đưa các thần cũ vượt qua các Bia Thần. Sau đó nguồn từ chối nói mất bao lâu để lịch sử loài người bắt đầu. Hàng nghìn năm, hàng triệu năm và không có khoảnh khắc nào đều được trình bày như mô tả có thể ngang nhau, bởi thời lượng không có Thời gian cá nhân không phải điều con người đời sau đo như lịch sử.
Điều này quan trọng với mọi tàn tích ở Aurelion. Khảo cổ có thể xác lập lớp, vật liệu và sự kế thừa, nhưng không thể an toàn chuyển tất cả thành niên đại thông thường. Một công trình có thể cổ không tưởng theo thước người trong khi thuộc về một điều kiện bản thể không có quan sát viên người nào đủ khả năng trải nghiệm tuổi của nó. Vì thế thế giới cũ không chỉ là “quá khứ xa xôi”. Nó là một chế độ Thời gian khác mà di tích đã bị kéo sang chế độ muộn hơn.
Khoảng này cũng bảo vệ bối cảnh khỏi một phả hệ giả. Con người không được trình bày như nền văn minh hậu duệ gọn gàng của Elf hay Dwarf. Họ xuất hiện sau đứt gãy, khi tính đa bội của ý thức khiến Thời gian lại đếm được. Các văn hóa người sơ kỳ khai quật Hài hòa, Cấu trúc và quyền lực Rồng cũ như tàn tích chứ không phải thừa kế. Chính sự bất định của Khoảng Tối vì thế là bằng chứng của gián đoạn: thứ gì đó thay đổi sâu đến mức ngay cả việc nói cái gì nối tiếp cái gì cũng trở nên khó.
Với biên niên sử gia, điều này tạo một cám dỗ vĩnh viễn. Giáo sĩ nén Khoảng thành một đêm linh thiêng; triết gia tự nhiên kéo nó thành các kỷ địa chất; nhà thần bí gọi nó là hơi thở thế giới nín lại. Tất cả là ẩn dụ áp vào sau sự kiện. Phát biểu chính thức khắc nghiệt và lạ hơn: về nguyên tắc khoảng này không thể định niên. Lịch sử chỉ bắt đầu khi có những sinh vật mà Thời gian đi qua chúng đủ cá nhân để có thể đếm.