Druidism
Druidism nhớ cái chết như sự biến đổi, cảnh quan như Ký ức tập thể và ma thuật như khảo cổ học. Những dòng tu biến mất của nó có thể đã hiểu thời đại Vàng sắp tới trước bất kỳ ai — rồi rời Velmir đi vào một màn sương mà không biên niên nào xác định đáng tin.
Đức tin Trở thành Cảnh quan
Druidism cổ hơn phần lớn thiết chế loài người còn sống sót và xem tự nhiên không phải tập hợp vật thể mà là một chu kỳ có khả năng ghi nhớ. Giáo lý nói cái chết không phải kết thúc mà là biến đổi thành cây; mặt trời và mặt trăng đánh dấu nhịp điệu qua đó sự tồn tại đổi dạng thay vì biến mất. Nguồn về sau tóm lược đây là một tôn giáo bảo tồn Ký ức tập thể của lục địa. Về chính trị, điều ấy khiến Druidism nguy hiểm đối với mọi hệ thống cần thay quá khứ bằng một câu chuyện chính thức sạch sẽ hơn.
Thời đại Loài người Thứ nhất trao cho druid một vai trò còn lạ hơn. Họ là những nhà khảo cổ của thế giới cũ. Họ không tuyên bố phát minh ma thuật từ hư vô; họ khai quật Hài hòa của elf, Cấu trúc của dwarf và quyền năng rồng, rồi truyền những năng lượng cổ ấy qua khả năng Ý chí tự do mới của loài người. Nói cách khác, Druidism sơ kỳ đứng trên bản lề giữa các vũ trụ quan đã chết và ma thuật loài người. Một khu rừng thiêng không chỉ là đền. Nó có thể là địa điểm nghiên cứu, kho lưu trữ, công cụ và chứng nhân sống cho những luật tồn tại trước khi lịch sử loài người trở nên có thể đếm.
Rồi các druid biến mất. Một nguồn nói họ là những người đầu tiên hiểu rằng loài người sẽ chọn vàng và họ đi “vào sương”, có thể theo nghĩa đen cũng có thể tượng trưng. Một bản tóm lược lịch sử về sau thận trọng hơn: druid rời Velmir đột ngột, các khu rừng thiêng của họ trở thành tàn tích-lời sấm đầy những tiếng vọng, và nguyên nhân cuộc Xuất hành vẫn chưa biết. Codex phải giữ cả hai lớp. Cảnh báo về vàng có thể đúng, có thể là diễn giải về sau, hoặc là ý nghĩa được gắn vào một vụ biến mất mà lời giải nguyên bản đã thất truyền.
Những gì còn lại là một đức tin bị đẩy vào rừng nhưng không lỗi thời. Bụi rậm Cổ đại, lãnh thổ beastfolk và các khu rừng thiêng đổ nát giữ ý tưởng rằng tự nhiên tự nó có thể mang Ký ức lâu hơn triều đình hay kho lưu trữ. Ma thuật Druid mạnh nhất nơi một biome sống có thể tham gia vào công việc, nhưng tôn giáo rộng hơn trường phái ấy: nó là một đạo đức về tính liên tục, biến đổi và lắng nghe. Nguồn nói rõ Druidism có thể trở lại như đối trọng với giáo phái Tiên vì thẩm quyền của nó đến từ tiếp xúc trực tiếp với kết cấu tự nhiên thay vì vàng, sân khấu hay Nút. Vì vậy sự biến mất của hàng tư tế có thể ít giống kết thúc hơn là hành động druid nhất có thể tưởng tượng — rời bỏ thiết chế để cảnh quan tiếp tục lên tiếng.
