Đại Chu kỳ
Aurelion không định nghĩa sự sống bằng nhịp tim. Nó hỏi liệu Thời gian cá nhân có đi qua một Thân thể, liệu hành trình ấy có để lại Ký ức, liệu Chức năng có thể trở thành Ý chí, và liệu Ý chí đã được thực thi có để lại Linh hồn hay không.
Một Sinh thể Trở thành Một Con người Như thế nào
Đại Chu kỳ là ngữ pháp mà Aurelion dùng để phân biệt sự sống với mô phỏng, cái chết với trạng thái đình chỉ, và ý thức với Chức năng thuần túy. Chuỗi cơ bản được viết là Thời gian -> Thân thể -> Ký ức -> Chức năng/Ý chí -> Linh hồn. Các mũi tên quan trọng hơn các danh từ. Một thân thể không sống chỉ vì nó chuyển động; nó sống khi Thời gian cá nhân đi qua và làm nó thay đổi không thể đảo ngược. Những thay đổi ấy trở thành Ký ức. Ký ức tạo tính liên tục và cho phép một sinh thể mang một Chức năng - một vai trò, khuôn mẫu hoặc mục đích có thể tồn tại từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác.
Ý chí xuất hiện khi Chức năng không còn tuyệt đối. Một người gác chỉ có thể gác cổng thì có Chức năng. Một người gác có thể bỏ cổng, phản bội mệnh lệnh, tha cho kẻ thù hoặc vẫn đứng lại dù có mọi lý do để chạy trốn đã bước vào lãnh địa của Ý chí. World bible xem Linh hồn không phải tia lửa được cài sẵn, mà là phần dư không thể giản lược sinh ra khi Ý chí thực sự được thực thi. Ở cách phát biểu khắc nghiệt nhất, Linh hồn là thứ còn lại khi mọi yếu tố khác của tồn tại đã bị giảm về không.
Điều này khiến các dân tộc Aurelion vừa là phạm trù bản thể học vừa là phạm trù sinh học. Người sống có Thân thể và Thời gian cá nhân liên tục. Người bất tử thay Thời gian bằng một vật thay thế - nghi lễ, ký ức, máy móc, vàng hoặc cơ chế duy trì khác. Những sinh thể nửa sống chỉ mất hoặc thay thế một phần chuỗi trong những điều kiện nhất định. Dị thể thường là trường hợp Chức năng xung đột với Thân thể. Thực thể siêu vượt có nhiều mắt xích bị phá vỡ, hợp nhất, đảo ngược hoặc đặt ra ngoài chu kỳ thông thường. Một lich có thể nhớ và hành động mà không có Thời gian sống; một linh hồn cổ có thể có Ký ức mà không có thân thể; một Lãnh chúa có thể tồn tại như Chức năng tuyệt đối trong khi hoàn toàn không có Ý chí.
Cỗ máy Phân cách được xây cho phiên bản thế giới trước loài người. Nó có thể sửa một Thân thể, đình chỉ Thời gian, lưu Ký ức và phân phối lại Chức năng vì đó là những thành phần ổn định. Nó không thể chế tạo Ý chí và không thể tạo Linh hồn. Dionysus thay đổi bài toán bằng cách biến Thời gian thành cá nhân và vì thế làm lựa chọn trở nên khả dĩ. Từ thời điểm đó, hiện thực có một phần dư mà Cỗ máy không thể tính toán hay cân bằng đi. Vì vậy Đại Chu kỳ không chỉ là hệ phân loại sinh vật. Nó là lý do tự do của con người trở thành biến số duy nhất có thể thay đổi kết thúc.
