Các Trường phái Ma thuật
Aurelion phân loại ma thuật theo phần nào của tồn tại mà một thực hành có thể chạm tới và cái giá nào đáp lại sự tiếp xúc ấy. Vàng, máu, Ký ức, xương, tự nhiên, sân khấu, hợp đồng, thần linh và Biên giới không phải các màu quyền năng mà là những cách khác nhau để đi vào Đại Chu kỳ.
Mười Cách Chạm vào Hiện thực
Các trường phái ma thuật của Aurelion không phải danh mục nguyên tố theo nghĩa quen thuộc. Phân loại thật của chúng đi theo Đại Chu kỳ: Thân thể, Thời gian, Ký ức, Chức năng, Ý chí và Linh hồn, cộng những thất bại xuất hiện khi các liên kết ấy bị phá. Một trường phái được định nghĩa bởi tầng mà nó có thể chạm, nguồn chủ động dùng để chạm và cái giá thụ động quay lại với pháp sư. Vì vậy hai phép cùng tạo lửa có thể thuộc những truyền thống hoàn toàn khác. Một có thể là phụng vụ hiến tế của Mặt Trời Đen; một có thể là nghi thức hội nghề bão; một thứ ba là biểu hiện nguyên tố thô. Hiệu ứng nhìn thấy là thứ yếu. Kênh siêu hình mới là trường phái.
Ma trận cốt lõi bắt đầu bằng các thao tác tương đối hẹp. Ma thuật Vàng hoạt động qua Chức năng: giá trị, vai trò, trao đổi và khả năng làm một tài nguyên đại diện cho thứ khác. Huyết thuật hoạt động qua Thân thể, xem chất sống vừa là nhiên liệu vừa là giao diện. Ma thuật Ký ức tác động lên hồi ức, giấc mơ, danh tính và quên lãng. Ma thuật Cái chết & Xương kết hợp Ký ức với Chức năng, bảo tồn điều người chết đã biết và trao cho hài cốt một vai trò chúng có thể tiếp tục thực hiện. Thực hành druid hay tự nhiên nối Thân thể với Ý chí, định hướng các hệ sống mà không giảm chúng thành vật chất trơ.
Các trường phái khác chạm tới những tầng nguy hiểm hơn. Ma thuật Sân khấu được gán cho Linh hồn vì một vai diễn duy trì đủ lâu có thể thôi là hóa trang đơn thuần và bắt đầu giữ hiện thực như thể vai ấy là thật. Ma thuật Khế ước buộc Chức năng vào Ý chí: một nghĩa vụ trở thành ma thuật vì một hành động được lựa chọn, chữ ký hoặc món nợ cố định điều một người từ giờ phải là hoặc phải làm. Ma thuật của Cổ Thần chạm gần như toàn bộ kiến trúc tiền-nhân loại - Thân thể, Thời gian, Ký ức và Chức năng - nhưng chính xác lại thiếu các sản phẩm của Ý chí tự do và Linh hồn loài người. Ma thuật Biên giới còn lạ hơn. Nó không phải một tổ hợp sạch mà là thực hành của đứt gãy: thân thể, thời gian, ký ức hoặc chức năng có thể rơi một phần ra ngoài Chu kỳ.
Vì vậy các trường phái này không thể tách khỏi địa điểm, chính trị hay thói quen. Vàng và sân khấu mạnh nhất quanh Gildglade và Nút; ma thuật xương thịnh quanh nghĩa địa và các học viện phương đông; hợp đồng trở thành nghệ thuật trị quốc ở Cộng hòa Ba Đồng Xu; thực hành bão không thể tách khỏi hạm đội, bàn thờ hội nghề và biển. Nguồn nhiều lần nhấn mạnh quyền năng yếu đi khi rời điểm neo và việc dùng kéo dài biến dạng người thực hành theo cái giá của trường phái. Một trường phái không chỉ là thứ pháp sư có thể làm. Nó là kiểu món nợ pháp sư đã học cách sống sót.
