Bộ Ba Nguyên thủy
Apollo, Cybele và Dionysus không phải một gia đình thần thánh. Họ là ba câu trả lời không tương thích dành cho phi tồn tại - Hài hòa, Cấu trúc và tự do - và mỗi câu trả lời lại tạo ra thất bại mà câu trả lời sau phải kế thừa.
Ba Câu trả lời cho Hư vô
Vũ trụ quan cổ xưa nhất của Aurelion không có một đấng sáng tạo duy nhất ngự trên thế giới. Nó bắt đầu với Đại Hư vô và ba công thức chống lại nó. Các vị thần giống những nguyên lý vận hành hơn là những nhân cách tối cao, rồi trong các tôn giáo hậu kỳ mới trở thành nhân vật thần thoại. Dân tộc của họ là phần kéo dài của các nguyên lý ấy: không chỉ là tín đồ, mà là công cụ qua đó một câu trả lời thần thánh được thử nghiệm trên hiện thực.
Apollo là câu trả lời của Hài hòa, hình thể và luật. Các elf được mô tả là tư tưởng của ông đi vào hành động: một mạng lưới có thể điều khiển sông, rừng, núi và lực nguyên tố bởi họ không đứng bên ngoài tự nhiên như người sử dụng nó. Sự hoàn hảo cũng là điểm yếu của họ. Nơi không có lựa chọn thực sự thì không có Ý chí. Hài hòa giảm hỗn loạn triệt để đến mức thế giới đáp lại bằng Cuộc Nổi loạn của Tự nhiên; mạng lưới trở nên tự đủ, và nền văn minh từng làm chủ môi trường tan vào chính môi trường ấy.
Cybele là câu trả lời của Cấu trúc. Đại Nhện không thuyết phục hỗn loạn trở thành hài hòa; bà trao cho nó vật chất, giới hạn, công thức và máy móc. Thành phố dwarf trở thành những xưởng lớn đến mức giống cả quốc gia, và bản sắc dwarf không thể tách khỏi công cụ, phương trình và Chức năng. Thảm họa của họ là phiên bản cơ học của thảm họa elf. Những hệ thống dựng lên để bảo tồn hình thể sống lâu hơn người tạo ra chúng, cho đến khi các nhà chế tạo bị cố định vào chính cỗ máy vốn dùng để bảo vệ họ.
Dionysus đưa vào nguyên lý mà hai câu trả lời trước không thể chứa an toàn: Thời gian cá nhân. Ông là đam mê, tính đa dạng và khả năng lựa chọn khác đi. Vì thế con người yếu hơn, ồn ào hơn và bất ổn hơn elf hay dwarf, nhưng là dân tộc đầu tiên mà Chức năng không nhất thiết là định mệnh. Tự do ấy làm Linh hồn trở nên khả dĩ. Nó cũng làm lòng tham khả dĩ, và từ lòng tham sinh ra dị giáo vàng biến máu thành kim loại. Vì vậy Bộ Ba không phải bậc thang của những vị thần ngày càng tốt hơn. Họ là ba thí nghiệm ngày càng nguy hiểm về cách tồn tại có thể khước từ Đại Hư vô.
