知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

奥瑞利昂神器

神器是变得可以携带的奥瑞利昂记忆。有些只是日常护符，有些是战争遗物，少数则是整个时代的残片：它们的价值不是取代英雄，而是把古老职能交到新的手中。

当历史变成物品

奥瑞利昂的神器传统建立在一个简单观念上：物品能够记忆。精灵网络、矮人锻炉、人类战争、教团、王朝与灾难留下的不只是废墟，还留下其中某种技术、义务或旧世界残片仍能继续工作的器物。因此《神器秘典》故意从微不足道的护符一直列到足以改变地区命运的遗物。按直接本体力量，神器往往弱于活着的领主或伟大英雄，但这并不是它的用途。它真正重要之处在于：力量可以被携带、继承、偷窃、出售，并由从未创造它的人使用。

等级体系把这种社会尺度表现得很清楚。F 级物品是小工具：护叶、幸运币、哨子与自制护符。E、D 级发展为社区和军用装备。C 级遗物能改变战场或制造壁垒。B 级崇拜物携带传统权威。A 级“时代遗物”能够唤醒废墟、扭曲空间，或在战略尺度重现古代精灵与矮人的效果。S 级神器已经站在历史边缘：西布莉之冠、遗忘石板、石母之眼、骨风之球、吸血鬼血冠。最后仪式卷轴则被置于普通等级之外，因为它的意义不是战斗力，而是改变世界最终结构的可能性。

神器也显示各文化如何用自己的语言翻译过去。王朝把记忆保存在面具和骨中；风暴文化把天气与海洋材料制成武器；吉尔德格莱德制造剧场石板、黄金工具与仪式账簿；更古老的精灵—矮人遗物则保存着人类工匠只理解一部分的和谐与机制。因此，获得神器从来不是文化中性的行为。对猎人，它是武器；对教团，它是圣物；对学院，它是专利；对审判庭，它可能是异端证据。

附魔决定这种力量能否长期超越其主人。仅绑定在法师个人力量上的效果可能随他死亡而终止；符文基底或符文粉则能让物品足够自主，跨越主人与世纪继续存在。不过某些“聋性”神器会永久冻结在单一职能中，抵抗后来的重新调谐。正因如此，奥瑞利昂的废墟至今仍危险：理解这些物品的人已经消失，物品却继续履行被赋予的角色。只要过去的工具仍在工作，历史就没有真正死亡。