知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

异在魔法

边界魔法并不是大循环内部的又一个学派。它在大循环断裂之处运作。让躯体、时间、记忆或职能的一部分从现实中脱落，施术者便能触及不可能存在的空间——同时也冒着自己变成“只部分存在于世界中的人”的风险。

通过大循环断裂施法

边界魔法，也被描述为异在魔法，其分类方式与所有普通学派不同。它并不组合完整的循环元素，而是利用断裂：躯体、时间、记忆或职能被错位、脱接，或部分抛出世界之外。因此它的主动源头不是黄金或鲜血之类的普通材料，而是边界生物与边界地区：克苏鲁形体、黑猿、深层吸血鬼、恶魔、门户、地下墓穴，以及现实已经开始失去自身区分能力的地方。

它的操作看似与其他学派相似，却通过不可能的手段达成。克苏鲁形体的梦境几何可以弯曲空间，让墙壁流动、楼梯延长；阴影之镜能够删除记忆；恶魔“案件”则把命运变成近似法律程序的东西。但这种相似具有误导性。记忆法师仍在世界之内编辑档案；边界作用却可能使档案本身部分不再属于同一个世界。契约法师绑定职能与意志；而大官署的实体能够把整份义务当作一个存放在普通因果之外的案件处理。

代价是完整“自我”作为现实参与者逐渐消失。资料称其为从世界中“脱落”。人格碎裂，施术者成为边界生物，而存在本身变得有条件——一步在这里，另一步已经在别处。因此边界技术在门户与自己的领地上极强，却很难塞进通常的人类战力或首领阶层。它们的职能往往不是征服，而是阈限：测试、放行、引导或拒绝那些下降到更深层的人——在那里，原初诸神与黑日开始真正重要。

因此，边界魔法与其说是一种职业，不如说是一种接近宇宙故障的方式。人类可以模仿它，也可以与它交易，但正典中的典型施术者是那些已经把“破裂现实”当作自然环境的生物。最安全的理解方式是用否定来定义它：普通魔法改变大循环之内存在的某物；边界魔法改变的则是“这个东西是否还参与同一个大循环”这一事实本身。