知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

黑日帝国

黑日帝国把神学变成一台进攻型国家机器。戴面具的军团、神庙锻炉与献祭之火能快速击垮军队，但每一场战役都会消耗供养它的社会本身。

献祭作为国家力量

黑日帝国是南方神权国家，军事指挥与宗教指挥几乎无法分开。教阶决定仪式权力，军政总督把教义翻译成战役结构，神庙锻炉同时是圣地与动员基础设施。士兵佩戴与黑金相连的面具，并生活在一种把“毁灭”视为净化而非失败的神学之中。因此，只要战争能够被转化成礼拜，帝国就会处在最强状态。

帝国军队由狂热军团、火祭司、喷焰战车与戴面具的突击阵列组成。其特殊优势是集体太阳仪式：协调一致的牺牲能够制造火焰光环、燃烧护甲与冲击效应，强到足以击溃普通部队难以突破的士气与防御。这让帝国在围城与突破战中拥有异常强大的进攻动能。代价同样是结构性的：长期战役会吞噬信徒、材料与神庙产能；一种依靠昂贵高潮的教义，并不适合耐心占领与消耗战。

帝国对“黑日”的理解属于宗教，并不等同于客观存在的宇宙论伤口。圣歌歌唱世界之下的“真正太阳”，并把黑色矿石视作吉尔德格莱德活黄金的神圣反形态。但法典另行保存了一个真正的黑日——位于世界之卵顶端的伤口。帝国祭司可以相信自己的仪式正接近那种现实，资料却没有证明帝国能够控制它，甚至没有证明帝国理解得正确。

这个区别直接影响外交。白王是帝国的圣敌，因为白焰恰好压制帝国战争所依赖的仪式过剩；龙骨王朝代表竞争性的仪式工程；联邦时而被鄙视，时而被用于贸易；三币共和国在意识形态上令人厌恶，却在金融上有用。吉尔德格莱德则被视为可能通往“真光”的门户、竞争性的献祭经济，以及把分离节点导向另一种末日的机会。