知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

龙族

龙族曾是以血肉维持的稳定矛盾：它们的时间、记忆与职能完整到近乎法则。它们没有留下人类式灵魂，但龙骨至今仍保存着足够强烈的古老时间，甚至能够供养一个帝国。

维持住自身的形态

奥瑞利昂的龙族更属于宇宙论，而不是动物学。正式种族分类把它们称为灭绝种族与“近领主”谱系，诞生于原初平衡。它们的躯体与时间异常强大；记忆趋近恒常，职能趋近法则。但它们没有人类式自由。龙不会在多个可能的“自我版本”之间选择；它以如此彻底的方式执行自身本性，以至可见的意志更像必然性。因此，法典在狄俄尼索斯意义上不把灵魂赋予龙：它们从未犯下那种能够让灵魂诞生的“错误”。

后期本体论笔记解释了这种完美为何重要。龙被描述为一种稳定的矛盾形态：它能把存在法则与其反向法则绑在一起，却不崩解。人类躯体会被个人时间改变，而龙则把互不相容的力量锁在晶体般的平衡中。这使龙极度稳定，也使它们与狄俄尼索斯之后的世界不相容。个人时间具有主观性、流动性，并与选择相连；对龙而言，它却更像完美晶体中的一次振动。新时代并不只是削弱旧生物，而是摧毁了“龙能够存在”的条件。因此，龙或消失、或崩坏、或跨出了通常存在。

但龙的消失并未真正抹去它们，因为龙的记忆留在了物质中。骨骼保留着如此强烈的古老时间印记，以至龙骨王朝把它们当作仍在工作的矩阵，而不是普通遗物。龙骨被制成盔甲、用来激活构装体、参与神谕，并被人们咨询，仿佛它仍记得驱动活龙的法则。因此，东方仪式并非字面意义上复活一只死去动物；它是在干预记忆与职能，测试物质中是否仍残留足够多的旧结构，使世界表现得仿佛龙仍然在场。

最危险的后果，是龙与领主之间的关系。首领层级资料暗示，龙蛋曾是“平衡的孵化器”。当精灵“和谐”与矮人“结构”把现实推得过于接近完美稳定时，平衡法则会通过这些蛋作出回应。一个蛋可能不再孵化稳定的龙，而是产生一名领主——不是一个物种，而是一条无法被稳住的矛盾。在这种模型中，龙把伤口保持闭合；领主则是已经张开的伤口。