知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

兽人

兽人是奥瑞利昂最具争议的分类悖论之一：他们拥有活着的血肉，却因个人时间被替代为重复性的代理机制——矮人核心、战争、义务与继承暴力——而被归入“不死”。

用战争替代时间

兽人会呼吸、进食、流血、行军、记住仇恨，也会守誓——可大循环分类仍把他们列为不死。原因不在尸体生物学，而在时间。正典表格声称：身体仍然活着，但个人时间已被一种代理循环取代——矮人核心、机器惯性、战争以及重复暴力。记忆只部分保留，并强烈倾向创伤；职能被强加；意志无法像人类那样在开放的选择空间中形成。曾经可能存在的灵魂，被认为在“时间被替换”的那一刻已经失去。

就连兽人的起源，也保存着两个不同尺度的版本。起源概览把他们描述为毁坏矮人机器释放出的扭曲能量之子——体型巨大、行为直接，并且已经受到荣誉规范塑造。后来的分类则更具体地说，是人类身体通过矮人核心被替换了时间。两种版本都把“结构灾变”置于中心，但一种听起来像新物种诞生，另一种更像既有生命被改造。资料没有解释：它们究竟是同一过程的连续阶段、不同传统，还是同一事件在不同档案中的不同视角。

最惊人的问题出现在“意志被认为丧失”之后。兽人社会却以义务为基础。关于“错误者的意志”的哲学章节把他们称作“混乱中的纪律”，并指出：人类史官把兽人称为战争的错误，可兽人共同体有时比人类社会更团结。荣誉、氏族和服务建立了一套稳定道德架构，围绕着正式分类认为“被强加”的循环运作。于是出现奥瑞利昂最尖锐的问题之一：如果一个兽人有意识地服务自己的家族与族群，这仅仅是重复职能，还是一种人类分类拒绝承认的意志？正典没有解决这个争论。

西部草原把这场争论变成文化。兽人与哥布林共同追随红风——战争、火焰与掠夺的偶像；兽人“风之召唤者”把它的信号听成意志与命令。兽人提供重型力量，哥布林提供数量、机智和机械。绿潮战争把两个族群逐出维尔米尔谷地，却没有消除边境压力。人类歌曲讥讽这支联盟永远无法征服王国：兽人太骄傲，不会听哥布林的；哥布林太狡猾，也不会听兽人的。这个笑话同时也是战略判断：难以中央集权，是一支本可毁灭性的军群无法转化成国家级武器的重要原因。