知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

红风图腾

在烧焦的西部草原上，兽人与地精听见同一阵红风——却以不同方式服从。对兽人，它是战争与荣誉；对地精，它变成公式、烟火与机会。共同神祇能统一边境，却不会把两个族群变成一个。

风在下达命令

红风属于西部草原：草被烧焦，灰烬比种子更容易移动，绿之战争留下的黑色坟丘至今切割地形。这里的风不是中性天气。兽人与地精传统把它视作战争、火焰与战利品的偶像——一种运动本身就携带命令的力量。每个部族都有会“倾听”的人：不是因为信息永远清晰，而是因为没有解释的劫掠只剩饥饿。

兽人与地精以不同方式理解同一神祇。兽人的宗教权威可能属于“唤风者”，他同时是祭司和军事首领。风的命令符合责任、直率与武人荣誉文化：战吼会成为仪式，把第一次冲锋推过普通恐惧。地精则通过技术魔导师翻译红风，把启示变成公式、烟火与冲击车。兽人听见的是命令，地精准备把它画成图纸。

这种差异解释了为什么崇拜能够创造团结，却不需要中央集权。红风给两个族群同一象征场——劫掠、火焰、移动、战利品——却不抹掉政治本能差异。战争中，这种组合危险：兽人冲击与地精装置能够制造毁灭性的第一击。长期战役里，同一结构却容易不稳。一个为移动、夺取与即时证明神恩而优化的宗教，很难适应数月耐心补给和中央服从。

该崇拜也携带流亡记忆。草原是旧战争与迁徙的结果，因此宗教赋予灾难方向。火不只是毁灭，也是道路；风也不只是天气，而是指出道路继续往哪里的声音。外来者把它看作混乱崇拜；追随者则把它视作将旧日失败的景观转化为永远向前运动的方法。