知识就是力量·历史即是传承

正典是奥瑞利昂的客观设定：世界设定集确立的事实，分为八个核心分区。

白焰

白焰最初只是一种魔法灭火器：当编织崩溃、反冲即将撕裂现实之前，用笨重而粗暴的脉冲把它压灭。后来，白王把这种应急技术发展成一个学派、一套军事教义，以及一门“消毒”神学。

用锤子对付结构

白焰并不是为猎巫而发明的。它最初是一项技术工具。编织可能因为法师被击中、受惊、受伤或失去专注而崩溃；结构一旦丢失，残余魔力就可能通过法师与周围环境以反冲形式爆炸。早期白焰用一种故意原始的方案处理这种故障：用大而钝的简单魔力脉冲压住不稳定结构，直到它塌缩为零。资料把它比作把湿布扔到火上，或把撬棍插进钟表。它战胜复杂性，不靠更精巧，而靠更沉重。

这种方法代价高昂。压制崩溃编织的法师可能耗尽全部法力储备。数十年实践发展出更专业的形式：熄灭射线、宽幅压制幕、环绕编织的“窒息回路”，以及压塌局部节点的束缚线。但学派原则始终是“反结构”。白焰用体量购买可靠性。长期使用也会改变实践者：感官逐渐粗化，形成对精细学派的职业性“耳聋”。反魔法者之所以越来越擅长摧毁结构，一部分原因正是他越来越难听见结构的细节。

只是后来，白王才把技术变成意识形态。在白烬审判庭中，魔法被描述成感染，压制则被称为消毒。白焰燃烧法术本质；“无菌封印”阻断与贪婪、梦境或记忆相连的通道；“纯净之刃”切断魔法联系。组织逐步建立从日常压制、解开编织、战场熄灭，到恶魔契约与巨大否定穹顶的专家等级。一件应急工具变成机构，而机构又把自己最擅长的技术变成世界理论。

悖论无法消除：白焰本身就是用来证明“魔法应该被消灭”的魔法。白王最强之处并不在制造最壮观的效果，而在否定他人的效果。第四纪元，他们以白焰回应黄金秩序，试图把魔法从现实中烧掉，尽管年代记同时承认魔法已经与现实本身不可分离。因此，白焰体现了白王的政治悲剧：他们最伟大的武器恰恰证明，他们所恐惧的“感染”不可能从外部被根除。